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文档介绍:现代科学技术论文科学技术论文
自启蒙运动以来,人们越来越相信理性的作用,在理性的推动下,科学技术得到了巨大的发展,下面WTT给大家分享科学技术论文,大家快来跟WTT一起欣赏吧。
科学技术论文篇一
科学技术理性研究综述
摘要自启蒙运动以来,人们越来越相信理性的作用,在理性的推动下,科学技术得到了巨大的发展,物质财富也急剧增加,社会因此而发生了翻天覆地的变化。而面对人征服自然的胜利,人们反而没有得到启蒙所给予的自由允诺,反而使得人遭受着巨大的威胁,人在征服自然体现自由的同时也在毁灭人的本性,人也处于了这样一个悖论的怪圈中:科学技术的发展带来了生产力的发展,人民生活水平的提高,而科学技术的发展也是人们处在毁灭自身的边缘。这种困境也向我们展示了科学技术理性的脆弱性,也就是科学技术的异化。本文主要就法兰克福学派对科学技术理性的理论渊源、认识进行了一个梳理,以期对科学技术理性有一个正确认识。
关键词启蒙理性 科学技术理性 大众文化
作者简介:曾冰,武汉体育科技学院思想政治教研室助教。
中图分类号:G30 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2021)03-280-0
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20世纪以来,科学技术的巨大发展,带来了生产力的飞跃,物质财富的增加,带来了社会各种生产,文化交往等各方面的变化。自启蒙运动以来,人们不断的在征服自然的战役中取得胜利,整个资本主义社会的工业文明进入到了蓬勃发展的阶段。但两次世界大战,不是人们看到了科学技术的巨大进步,反而是人们承受着各种新式武器的威胁,人类再征服自然的的同时也在毁灭者自身,人与自然、人与社会、人与人的关系在迅速发展的科技面前出现了不同程度的矛盾。人本身处在了一种发展悖论之中:科学技术的发展带来了生产力的发展,人民生活水平的提高,而科学技术的发展也是人们处在毁灭自身的边缘。这种困境也向我们展示了科学技术理性的脆弱性,也就是科学技术的异化。整个西方世界对科学技术理性的异化展开了批判和反思,而其中法兰克福学派是影响最大的。对于科学技术的异化的批判并不是凭空产生的,而是有着很深的历史渊源
一、科学技术理性的理论渊源
哲学是追求真、善、美的一门学科。这里所谓的真,实际上就是真理,而真理是以客体尺度为基础的统一系统。从古希腊对客体的理性考察,到近代启蒙理性,它们之间有着一种割不断的内在联系。因此很多学者认为对科学技术理性的考察应当追踪到古希腊时期。但同时在某种意义上说,对科学技术理性批判的兴起应当归结于科技的异化,而科学技术的异化的一个直接原因在于启蒙理性以来,科学技术的工具化,其主要原因在于,近代哲学实现认识论的转向,所谓认识论就是在于讨论主体与客体之间统一的问题,那么主体认识符合的是什么客体呢?培根道出了其中的原由。“知识就是力量”,这里的知识就是一种客观知识,在近代哲学家眼里数学与物理知识是最能代表客观知识的。而“知识就是力量”同时说明的一个问题是主体的认识要符合客体,那么价值在此就被逐步抹杀了。我们知道价值是以主体尺度为基础的统一系统。近代哲学强调主体认识客体,但却很少强调客观知识遵从主体价值。因此很多学者也就认为科学技术理性真正的来源应当是近代的启蒙哲学。
两者的观点应该说是从不同的角度对科技理性的起源进行了考察,一方是从科学的求真本性上说的科技理性的源流;而另一方则主要从科技理性异化