文档介绍：想像奇妙 意境开阔
被列为2006年度湖南省和中国作家协会扶持的重点作品――《河床》由花城出版社2006年10月出版后，在社会上引起了广泛的关注和强烈的反响。这是作者陈启文从构思到最后改定历时三年的心血结晶。读《河床》，你便知道作者除了对湘楚文化有着丰厚的积淀之外，更能让人感受到作者对长江岸边的生活富有深切的体验。我与作者是同乡，《河床》中的谷花洲，就是养育作者的一块热土。读来，让人更是备感亲切，更是备感真实。这岂止是一部小说？它是一部着力描写长江中游人民的开垦史、繁衍史、苦难史和奋斗史！目前，不少高校和报刊对《河床》给予了认真的研究和高度的评价。
虚幻而又翔实，是《河床》这部小说的语言艺术特色之一。众所周知，文学是语言的艺术。那么文学语言的艺术性体现在哪儿呢？我认为十分简单：形象、生动就是它的本质特征。引人入胜的故事、栩栩如生的人物、优美可人的景色、充盈律动的情感等等，无一不是文学作品的魅力所在，而这一切都是靠语言这个物质外壳装潢出来的。没有高超的语言，就无所谓优秀的文学作品。正是这样，小说家、散文家、诗词家，总之所有的文学家都特别看重语言的形象生动，都特别追求语言的形象生动；文学评论家也都把语言的形象生动与否，作为衡量作品艺术高下的主要标准之一。当然，今天还很难说启文就是一位语言大师，但他同其他文学家一样，十分重视形象生动的文学语言。所不同的是启文在语言表现的技巧上富有自己的特色。写实，是小说家对语言运用把握的惯用手法。启文在写实的文字里，插入了虚拟梦幻的生动活泼的语言文字，便让作品的环境得到了渲染，主题得到了升华，人物、事件更显生动有趣。
《河床》中的大娘，无后、勤劳、善良，却一生受尽了痛苦磨难。就在大娘失踪的那天，谷花洲岸边惊现了两只桃花水母。专家沿着河流走了十多里，再也没有看见桃花水母的一丝半迹了。那位专家说，桃花水母是世界上最高级别的极危生物，他估计叶四海发现桃花水母的那个水边深潭，可能与地下暗河横通。“听到这个消息，我恍如听见扑通一声水响。我知道大娘，去哪儿了。那晚，在谷花洲，在空旷的河谷的上空，月亮一定非常大，非常圆。天地的一切都亮了。那个浑身被月亮环绕的女人，情不自禁朝河流俯下身去，她需要透过一些明亮清澈的东西，重新端详自己的面容。她看见了河水中映现的自己，映现出了自己的一生。她还从来没有这样认真地看过自己。她笑了。在那一声水响过后，她才蓦地回头看了一眼。被划破的河水又无声地合拢了，复归于静”。这里实际上是作者写大娘无法经受住这种接二连三的苦难，跳河自尽，辞绝于世的一个故事情节。真实、详尽、生动而悲壮。然而，作者没有直奔主旨，而是通过插入这些虚拟的语言文字，使其思想的骨髓更好地得到了表达。大娘一生坎坷不平，苦难缠身，受尽了神权、夫权的压迫，受尽了灾害、时局的折磨，几乎没有过上一天好日子，“我”少小年龄，哪有回天之力，怎能改变“大娘”的命运。大娘虽然死得很惨，但“我心里也就出现了从未有过的宁静，宁静得如梦里的天堂”。同时“我”祈祷大娘，“她目光的尽头一定很美”。《河床》这部小说，是作者虚实结合、绘声绘色写出来的。整部小说在创作实践中，内敛而又含蓄，虚幻而又翔实，作者利用这种手法，使语言生动而出奇。这便是启文运用语言文字的一种境界。
诗化而又自由，是《河床》这部小说的语言艺术特色之二。