文档介绍：龙姓姓氏源流龙[龍,读音作 lóng( ㄌㄨㄥˊ)]姓是当今中国姓氏排行第八十五位的大姓,人口较多,约 312 万,占全国人口的 % 。龙( lóng)姓的来源因多涉及神话,故不可详考,源出有七: 1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑)。是为河南龙氏。 2、出自舜时纳言龙之后,以官名为氏。据《通志·氏族略》所载: 龙氏,舜臣也,龙也纳言(所谓纳言,是当时一种专司出纳,帝命的官职。) 子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。传两千多年至汉代,有龙勉,因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守, 官于楚,家武陵,为武陵始祖。 3、出自古代神话传说,御龙氏之后。据《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出天水。如夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,深得夏帝孔甲的赏识,被封赐为“御龙氏”)的后裔中,就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南,是为河南龙氏。 4、出自古代神话传说,豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载,相传董父,已姓,精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的,是为湖北龙氏。 5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载,西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡,治今贵州省凯里县西北。 6、出自地名,以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙(今山东省泰安西南之龙乡),其子孙有以龙为氏者。 7、出自其他源流和少数民族有龙姓。①据《北史》所载,焉耆国(今属新疆维吾尔自治区焉耆西南)、西域且弥(今新疆昌吉、玛纳斯二县),其君王皆为龙氏。②少数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。姓氏字源: 龙,古人视为“神物”。汉朝许慎在《说文解字》中解释:“龙,麟虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”神话中神人多乘龙,帝王则自命为“真龙天子”。故民间不轻用,龙比虎少甚,图中布龙,头大身短,花饰满身,状若幼龙,鼻孔插白毛,若为儿童戏,项挂小铃铛,更似家中宠物。令人想起传说,古有畜龙者。史籍《左传·昭公二十九年》中记载:“古者畜龙,故国有眷龙氏, 有御龙姓得姓始祖刘累。夏朝时,刘国有一家生有一子,小孩刚生下来时手上就有纹样,便取名刘累。刘累长大后,跟随董父学****养龙的本领,被夏帝孔甲封为“御龙氏”, 驯养孔甲的四条龙。有一次,***死了,刘累就把龙肉做成肉羹,充当野味献给了孔甲。孔甲感到味道特别鲜美,非常高兴,于是就赐给刘累许多财物。过了几天,孔甲又想吃这种“野味”,便派人向他索取。刘累感到难于蒙混, 又怕孔甲怪罪,就带着家眷逃到了鲁阳。因他被孔甲封为“御龙氏”,后人有以龙为氏者,刘累则被尊为龙姓始祖。各支始祖龙定海:字梓开,号演,明嘉靖二十年辛丑三月初一申时生,公自湘乡徙籍沩宁四都河街,万历四十一年癸丑十月没,寿七十三,葬四都二区龙家街左白杨桥酉山卯向,兼辛乙立碑砌墓,总图有传填禁详图注。元配:许氏, 发达女明嘉靖二十四年乙巳六月十九巳时生,崇祯二年己巳九月十三辰时没, 寿八十五,葬四都二区河冲住屋门凤详图注。生子三:龙雲赋,龙雲化,龙雲贵。是为沩宁龙氏始祖。龙岱:字寿嵩,行才七郞,由山西吉州徙敖邑洪口庆衍后裔科第蝉联奕叶绵长宝上邑,始迁之祖梁天監二年葬天子崗。元配:吴氏,葬同夫山。子二:公鼎;公旦。是为万载井义龙氏始祖。龙氏。”龙姓迁徙分布龙氏姓源因多涉及神话,故今难以确定其始祖和具体的发源地。传说时代的龙姓发源地为河南、山西、湖北。由于龙姓支派较多,故而分布较广, 这一特点使得龙姓迅速地向四周地域扩展繁衍开来。约在汉代,甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山东间地已是龙姓繁衍的三大中心。此期,蜀中(今属四川)有龙姓迁入者,后又南迁至贵州,形成四大姓氏(龙、傅、尹、董)之一。魏晋南北朝时,中原龙姓为避战乱而南迁,促使了南方龙姓人口数量的增长,这次迁徙也为后来江南龙姓发展势头盛于北方打下了坚实的基础。据《北史》所载:“且弥王、焉耆国王皆龙姓。”焉耆国为西域小国,龙会当政时,曾击败龟兹王,一时葱岭以东,皆率服,其子龙熙在位时,投降后凉,遣子入侍,渐与汉族相融。唐宋时期,八番中的龙番,酋长皆龙姓,后分为大龙番、小龙番安抚司,养龙坑、谷龙、上龙长官司,安龙土千户。宋元时期,龙姓出现了历史上第二次大规模的南迁,促使南方龙姓人口数量大大超过北方。明清时期,上述“龙番”各分支发展成为“龙家”,渐与汉、布依、水、苗各族相融。从龙姓历史演进过程来看,这一过程,即体现着北方龙姓与南方各族相融,又体现着少数民族龙姓与汉及其他各族相融。就在这一步步的相融中, 龙姓完成了遍布华夏的历史旅程。今日龙姓尤以湖南、四川、广东、江西