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古代关于感恩的故事
出自《诗经》 ：投我以木桃，报之以琼瑶。从“木桃” 到“琼瑶” ，只是一枚感谢的种子而已——缘于爱与被爱。 这之间连接的不过是一份心意罢了。或许，木桃对他而言， 已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有——譬 如就是一声由衷的“感谢”吧。
原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报” 。书面记载最早为 清代的《增广贤文 ?朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用 纯编辑收录，为教子醒世用。
唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游 子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三 春晖。
出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶， 小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》 。前者 讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死 去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的 敌手; 后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔 来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。 后将二典故合成一句， 比喻受人恩惠， 定当厚报， 生死不渝。 明朝时冯梦龙在 《醒世恒言》 中写道：大恩未报， 刻刻于怀。 衔环结草，生死不负。
韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼 命习武，却仍然无以为生， 迫不得已， 他只好到别人家吃 “白 食”，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水 边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为 人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母” ，见韩信可怜，就把 自己的饭菜分给他吃。 天天如此， 从未间断。韩信深受感动。 韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻 找，最后以千金相赠。
春秋时期， 俞伯牙擅长弹奏琴弦， 钟子期擅长听音辨意。 有次，伯牙来到泰山 （ 今武汉市汉阳龟山 ）北面游览时，突遇 暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近 躲雨的樵夫钟子期听到后， 忍不住叫道：“好曲 ! 真是好曲 ! ” 随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这 使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会 论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病 去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以 谢平生难得的知音。
这是春秋末期晋国著名刺客豫让说的，强调感恩报恩。 因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀，豫让认为“士 为知己者死， 女为悦己者容” ，决心刺杀赵襄子为智伯报仇。 第一次攻击失败以后，他用漆疮烂身体，吞炭弄哑声音，残 身苦形，使妻子不识，然后寻找接近赵襄子的时机。第二次 行刺仍以失败告终 , 但是被捕的豫让说： “明主不掩人之美， 忠臣有死名之义。 ”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄 子脱下了贵族的华服， 豫让拔剑三跃而击之， 然后伏剑自杀。
在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的 小故事。古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席 子，才让父亲睡到温暖的床上 ; 今有伟人毛主席，邀请他的 老师参加开国大典 ; 朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。还 有居里夫人，寄去机票，让她的小学老师欧班老师来参加