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古代感恩故事
1、鲁宣公二年，宣子在首阳山 （ 今山西省永济县东南 ） 打猎，住在翳桑。 他看见一人非常饥饿， 就去询问他的病情。 那人说：“我已经三天没吃东西了。 ”宣子就将食物送给他吃， 可他却留下一半。宣子问他为什么，他说： “我离家已三年 了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把 留下的食物送给她。 ”宣子让他把食物吃完，另外又为他准 备了一篮饭和肉。后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵 公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣 子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说： “我就是在 翳桑的那个饿汉。 ”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而 退。这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左 丞丈二十二韵” 诗中就引用了它： 常拟报一饭， 况怀辞大臣。
2、《史记淮阴侯列传》 ：韩信潦倒时，在城下钓鱼，漂 洗丝絮的老妇中有一位见他饥饿，便拿饭给他吃，一连几十 天如此。 韩信感激， 说将来一定会报答她。 她却凛然说：“男 子汉连自己都不能养活，我伶悯公子才会送饭，哪里图什么 报答! ”韩信以后作楚王时，找到那位漂母，赠她千金。
3、《世说新语》 ：顾荣应邀赴宴，见烤肉者垂涎，便将 自己的那份让给他吃。同席者耻笑顾荣，他说： “一个人整 天在烤肉，怎能让他连烤肉的滋味都尝不到呢 ?”后来战乱
四起，他逃难南迁。 每到危难之际， 总有一个人随身保护他，
顾荣问起原因，才知道他就是当年的“受炙人”
4、投我以木桃，报之以琼瑶
出自《诗经》 ：投我以木桃，报之以琼瑶。从“木桃” 到“琼瑶”，只是一枚感谢的种子而已缘于爱与被爱。这之 间连接的不过是一份心意罢了。或许，木桃对他而言，已是 上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有譬如就是一 声由衷的“感谢”吧。
5、滴水之恩，涌泉相报
原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报” 。书面记载最早为 清代的《增广贤文朱子家训》 ，原为民间俗语，后清代朱用 纯编辑收录，为教子醒世用。
6、慈母之恩 唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游 子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三 春晖。
7、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义 出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶， 小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
8、衔环结草，以报恩德
结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》 。前者 讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死 去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的
敌手; 后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔 来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。 后将二典故合成一句， 比喻受人恩惠， 定当厚报， 生死不渝。 明朝时冯梦龙在 《醒世恒言》 中写道：大恩未报， 刻刻于怀。 衔环结草，生死不负。
9、漂母的一饭之恩 韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼 命****武，却仍然无以为生， 迫不得已， 他只好到别人家吃 “白 食”，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水 边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一