文档介绍：台州历史人物---- 济公?中文名: 道济禅师?别名: 济公,李修缘?国籍: 宋朝?民族: 汉族?出生地: 今浙江台州天台县永宁村?出生日期:1148 年?逝世日期: 1209 年?职业: 和尚?信仰: 佛教?主要成就:救民济世、除暴安良?代表作品:《镌峰语录》 10卷济公不是一个传说?济公,生于南宋绍兴十八年(公元 1148 年),卒于嘉定二年(公元 1209 年)),浙江台州人,出生于天台山永宁村,是南宋禅宗高僧,法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛,他的父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬,膝下无嗣, 虔诚拜佛终得此子。济公出生后,国清寺住持为他取俗名修缘,从此与佛门结下深缘。?他虽是临海都尉李文和的远孙,却没有染上纨绔子弟的劣****少年时就读于村北赤城山瑞霞洞,受到释道二教的薰染。父母双亡以后,他先是进国清寺拜法空一本为师,在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远的门下,受具足戒,取名道济,嗣其法衣接着又参访祗园寺道清、观音寺道净,最后投奔杭州灵隐寺。还原真实的济公?他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,初在杭州灵隐寺出家,后住净慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂。●其实他是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖, 杨岐派第六祖。人物特征外俗内仁?济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。所以,在人们看来, “济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。道济善走围棋,喜斗蟋蟀, 更写得一手好诗文。他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文词隽永。是为: “一身破烂行天下,除恶惩奸辩是非。”乐善好施?济公自称“幼生宦室”。济公的师侄居简《湖隐方圆叟舍利塔铭》说他是“天台临海都尉李文和远孙”。李遵勖(988 —1038 ),初名勖,因娶宋真宗赵恒妹万寿公主, 而加“遵”字为“遵勖”,字公武,逝世后谥号和文,为李崇矩孙,济公高祖。其世系为:李崇炬——李继昌——李遵勖——李端懿、李端愿、李端悫——李评——李涓——李茂春——李修元(修缘)。该家族有三个特点: 一是世代仕宦,且为将门;二是为官清正,政绩卓著,名列《宋史》;三是历世积善信佛,家族中不少人是禅宗的著名居士。随着宋室南迁,李氏子孙流寓其高祖李遵勖封(食)邑浙东天台,隐居于赤城山南麓、天台城北的永宁村。济公之父李茂春,目击朝廷***,弃官隐居经商、念佛,为人淳朴厚重,乐善好施。不拘一格?济公在一些文学作品中,给人们的印象是:不守戒律,嗜好酒肉,似乎完全不受佛教戒规的约束,使老百姓觉得他更亲切、更具有人情味。《济公传》中有一首四言诗,就说明了这点。佛祖留下诗一首, 我人修身他修口; 他人修口不修心, 唯我修心不修口。?此诗表面上似乎是济公为自己的不修边幅辩护, 其实,诗中更蕴涵了人生哲理:某些人口中吃斋念佛,而其心里却无意向善,背地里尽做出极不道德的事端来。衡量、判断一个人是否真、善、美,仅仅从表面上观察是远远不够的,最重要的是要透过现象看其本质;而且,还必须经过长时期地、持续性的考察、磨练,才能真正说明他的实质与永恒。济公用自己的行动,最终证明了这一切。