文档介绍：0001 姓氏略考－赵姓－姓氏渊源－⑴
0001 姓氏略考－赵姓－姓氏渊源－⑴
2010-03-16 16:08:46| 分类： 第01册_0001～010 |字号 订阅 0001 赵[趙，读音作zhào(ㄓㄠˋ)]←相关的满文、蒙文显示不出来者，请安装《圆点满文印刷体字库》、《蒙文标准字库》。
：
：
第一个渊源：源于嬴姓，出自少暤(昊)金天氏后裔伯益的后代得姓始祖造父，属于以氏族图腾为氏。
⑴.赵氏血缘始祖为少暤(昊)氏：
鸟夷族为赵氏的先祖氏族。鴂，又称伯赵鸟、伯劳鸟，是赵氏民族的鸟图腾，其地望在赵邑(今山西洪洞)。赵是少暤(昊)氏的后裔伯益的后代。伯益在当时是一个了不起的贤人，他能调训鸟兽，深晓火的用途，使鸟夷族的畜牧迁徙生活进入农耕定居生活，因此而继承了少暤(昊)氏的嬴姓，很得舜的欣赏，并将女儿嫁给他，禹曾想将王位禅让于他，可惜未能遂愿。伯赵就是伯劳鸟，是远古主掌司至、通报节气变化的官员，史籍《左传》里说：“伯趙，伯劳也。以夏至鸣，冬至止。此鸟以夏至来鸣，冬至止去，故以名官，使之主二至也。”在古籍《诗经》里也记述：“七月鸣鴂”，就是说：七月到了，伯趙这种鸟就开始鸣啼了。
伯赵有两个含义：其一，伯赵即伯劳鸟，是一种于七月定期鸣啼，冬至时即止声的候鸟，比麻雀体形大一些，性情凶猛，能够猎杀比自己体形还大的田鼠、喜鹊、乌鸦等。其二，伯赵是上古时期部落或国家中负责主掌司天、通报节气变化的官员。
少暤金天氏，为中国上古时代“法度量，调气律，行二十有八宿”的创始人，为人类天文历法之父。史籍《帝王世纪》说少嗥氏“有凤鸟之瑞，以鸟纪官。”这样，以伯赵为氏族图腾的赵氏氏族，其首领也就担任了主掌报“夏至、冬至”两节气的官员。鸟夷族除其首领少暤、皋陶、伯益三个部族，都以玄鸟而演化的凤凰为图腾，少暤是鸟夷族的第一位杰出的首领，也就是赵氏的血缘始祖。
少暤为中国历史传说中的上古“五帝”之一。在中载非常多。史籍《史记·五帝本纪》中记载，少暤是黄帝之子青阳，又名玄嚣。学者何光岳经考证研究后认为：少暤是鸟夷族人的始祖，而鸟夷族人以玄鸟为图腾，并因此而转化为对凤凰的崇拜。古时的玄鸟即是燕子，在中国的上古语言之中，玄鸟就是嬴，而嬴即是燕，嬴与燕二字是相通的。因此，说少暤是嬴姓，基本合乎历史事实。
少暤是中国历史上传说中的原始手工业与金属制造业和金属制器使用的创始人。此外，少暤还是传说中上古时代原始音乐的发明人。少暤是其名，金天氏为其号。由于少暤是以金德居于五帝之一，故曰金天氏的名号之中有“金”。
少暤的地望在北方燕山一带。据史籍《通典》记载：“北辰为暤宗。”意思是说北方的星辰是以暤作众氏族的宗主，即少暤是众鸟夷族部落的领袖。据史籍《帝王世纪》中记载：少暤“作乐曰九渊”。所说九渊又称大渊，即为现今的渤海地区；因少暤所领导的鸟夷族人当时居于渤海，少暤故而作九渊乐曲，歌颂自己的故乡。此后，少暤带领鸟夷部落南迁至山东南部。据史籍《路史·注》引休子云：“少暤生于稚华之野。”稚华在今河北省盐山县东南部一带。后率众鸟夷族人南迁，“邑于穷桑，以登帝位，都曲阜，故而谓之穷桑帝”。穷桑和曲阜都在今山东省曲阜市。
⑵.受姓始祖为造父：
鸟夷族的第三位杰出的首领伯益与玉女所生的长子为鸟俗氏大廉，鸟俗氏继承部落首领之位时，夏朝还。鸟俗氏大廉的长子名叫费昌。而当费昌继承部落首领之位时，正是夏桀当政之际。在夏桀当政时，朝廷大臣们几乎都在荒淫无度、奢侈腐朽中生活。一些关心江山社稷、敢于直谏的大臣，或被莫须有的罪名治罪，或被贬官革职，广大国民遭受的剥削和压迫越来越严重和残酷，夏王朝的社会矛盾和阶级斗争日益尖锐。面对人民群众日益高涨的反抗情绪，费昌为夏王朝的前途十分担忧，于是冒着被砍头的危险，多次向夏桀进谏，劝其俭奢华、轻赋税，减轻人民的负担，以缓和日益尖锐的阶级矛盾。但荒淫无道的夏桀不但不听其劝告，反而认为费昌是在收买人心，图谋不轨，于是暗中下令将费昌入狱待斩。费昌事先得报，举家逃到了正在汇集天下英雄、商讨灭夏大事的商国。
在夏桀统治的后期，夏朝的天下已开始分崩离析，朝廷的政令不通，各路诸侯各自为政，互相侵伐。而定居在亳地(今河南商丘)的商汤却治政有方，国事兴旺。商汤委任贤人伊尹为相，委以国政，征服了与商为敌的葛部落(今河南宁陵)，并先后灭掉了韦部落(今河南滑县)、顾部落(今河南范县)两个诸侯，又灭了昆吾氏部落(今河南濮阳)，之后开始举兵西向，准备与夏桀争夺天下。费昌就是在这种形势之下，避难逃到了正处于旭日东升之势的商国。
费昌是当时颇有声望的一位贤臣，伊尹早就建议商汤与其联系，以便削弱夏桀身