文档介绍：【读白鹿原有感】 白鹿原读后感300字
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《白鹿原》摆脱了阶级斗争思维的束缚，站在了一个更高更广的角度上，对文化与人性的进行了错综复杂的描述，这就是一部民族灵魂的寻根史。 下面是小编向各位推荐的读白鹿原有感，希望对各位能有所帮助!
读白鹿原有感篇一
第一次读《白鹿原》是十几年前，那时文坛上正 西风烈 ，莫言路遥陈忠实风头正劲，大多都质朴厚重，也就跟风读了几本，不加选择，什么《土街》，什么《媾疫》等，几乎都是中篇，《白鹿原》是那时唯一读的长篇。读到结尾处，竟有些茫然，黑娃死了，白嘉轩瞎了，鹿子霖疯了， 食尽鸟投林 各有各的命数。
经典就是经典。隔了多年再读，不但不生起倦心，反而越发觉得书的妙处，好看又耐看，宏大的背景，缜密的构思，人物的爱恨情仇，秒杀如今轻浮的都市言情穿越奇幻，对陈忠实更多分敬佩。
小说，被认为是一个民族的秘史。 (巴尔扎克)，扉页上这句话，显示出作者的 野心 ，和路遥写《平凡的世界》一样，他想写描摹出一个时代，也追求宏大叙事，都是以家族恩怨兴衰为轴，附带时代变迁。与《平凡的世界》相比，《白鹿原》时代跨越得更多，城头王旗多次变换，千年儒学传统浸润下族长，神秘不可知的力量，论广度，要胜于前者。
白鹿原，确有其地。这道原在蓝田县城西南方向，史载 有白鹿游于西原 ，遂命名 白鹿原。白鹿原这个名字后来几经历史的转换，在历史上还叫过灞陵原，著名的 鸿门宴 中， 沛公军灞上 ，说的就是这个灞陵原，也就是白鹿原。白居易曾做诗云： 宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。
而白鹿村，则是作者虚构的，不过现实里也有它的原型，那个村里有两姓家族，也曾有过多次争斗。
书中人物。
白嘉轩，行事光明磊落，怀仁义之心，以德报怨，好面子，属于有原则认死理的人，在要不要为小娥建庙上表现最突出，宁可全族都染上瘟疫也不能向她低头。
鹿子霖，精明强干，争强好胜，无原则为了目的不择手段，好色成性。最后，有灵性的生命被抽走，生不如死，毫无尊严的死去。
田小娥是书中为数不多女性角色之一。按书中描写来看，她属于姿色中上，郭举人，黑娃，鹿子霖，白孝文，这几个男人都不靠谱。黑娃和白孝文虽都真心对她，也都在关键时刻离她而去。为什么要写田小娥这个人物，陈忠实说 官办的县志不惜工本记载贞妇烈女的代号和事例，民间历久不衰传播的却是******娃的故事 这个民族的***和内心的分裂由来已久。
白鹿和白狼，是书中两个对立的意象，一个主吉，一个主凶。在口耳相传的传说，白鹿乃神物，灵气所集，是原上众生的图腾。无疑，白鹿是智慧是化身，神鹿见首不见尾，虚无缥缈，而物化到人物身上，只此两位，白灵和朱先生。白灵被活埋时，她奶奶梦见白鹿出现。朱先生逝世时，其夫人见一只白鹿越过屋顶。
白灵幼时顽劣异常，却极聪慧，以她姑父朱先生看来，眼睛是心灵的窗户，白灵的眼睛刚柔相济****文可安邦定国****武则可能统领千军万马。白灵性子又刚烈，为进城求学，不惜刀横在脖子上，逼父亲让步。一心一意追随革命，却死于自己人的肃反中。与她类似的是鹿兆海，满腔热血誓死报国抵御外侮，没死与敌酋之手，却死于红军的枪弹之下。命运，开了个残酷的玩笑。
朱先生之于《白鹿原》，如诸葛亮之于《三国演义》。算是书中最具智慧的人。
他自幼苦读，昼夜吟诵，孤守书案，饱学儒雅。淡泊名利，满清和民国，都有人力邀他做官，都被他婉拒。
他慧眼看世事， 房是招牌地是累，按下银钱是催命鬼。 ，每次众人遇事疑难不能决，他只几句就能点醒。
他虽处斗室之中，但并非不闻世间事，常有出奇之举。当原上众人疯狂种植鸦片时，他亲手扶犁毁掉白嘉轩的***，颇有关中林则徐之风。他只身进兵营，以三寸不烂之舌劝退清兵二十万，并劝张总督 脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。
当不得志的县长找他诉苦时，他重复说着， 还得熬着 ，县长索要手迹时，慨然应允，找来纸墨笔砚，铺开宣纸，悬腕挥毫，一气呵成写下四个大字 好人难活。
当恶人军阀刘军长来时，他就在门口拴上两条大狼狗，二犬把门，以豆腐烩肉招待他。军阀刘军长求字，他婉拒。岳维山求字，他婉拒。后来，为鹿兆海送葬时，他亲写祭文，亲扶灵柩。联合其他学人，发表慷慨的抗日宣言。岳维山以县志经费做要挟，让他写剿匪宣言，他毫不留情的坚决拒绝。
原上饥荒，啼饥号寒，阡陌之上，饥民如蚁。县长请他任赈济灾民副总监，他慨然应允。他赈济灾民，不取一分一毫，确保把粒粒粮食送入灾民口中，事后更不受人家送的匾额。这里有个细节让我印象深刻，白孝文因受了鹿三奚落，而去和灾民抢舍