文档介绍：的是实际的行为准则而不仅仅是感情懂得善就要淮备去实行这也许是他们要说的话他们同休模一样也把道德判断同判断人的意愿紧密相联而同社会生活相分离我认为这类理论是错误的其错误可以追溯到对下述决定性前提的解释上道德必然是实践性的这并不是说这一前提是假的而是说人们很容易坚持道德判断与意愿过分密切联系我不大清楚应当如何理解道德必然是实践性的这一判断的含义但至少可以说明两点第一我们把这一点视为我们称之为道德术语的基本含义道德术语一般用来教授特定的行为尽管我们还不清楚使用这些术语的任何特定个人肯定有什么感觉或做些什么第二如果人们要想在世界上生活如意?在这个世界上他们受到威胁诱于享乐易于受到伤害而不是互相帮助那么道德上的善就是必备的品质既然如此人们就必须制定共同规划诸如勇敢节制正义等与人的利益之间的普遍联系足以说明人们为什么经常受到道德考虑的影响人们并非必然地受到影响休漠一定明白这一点但是人们都关心教人为善和实践道德以致为了他们自己的和共同的利益而接受上述观念因此我们不必设定一种特殊的感情来解释为什么关于善的考察对人们的意愿有着影响因而休模的主观主义道德论也就失去了存在的理由?李胜华译成力校维特根斯坦的伦理学演讲在我开始正式谈论我的题目以前让我先讲几句开场白我感到我将很难把我的思想传达给你们但我认为一些困难可能由于我先提出来就算不得什么困难了不用我说第一个困难是英语不是我的母语因此我的表达常常不够精确不够巧妙而这却是人们在谈论一个难题时应该能避免的我只能要求你们尽量抓住我的意思尽管我讲演中常会出现英语语法错误我要说的第二个困难是大概会同你们中许多人的期待相违为此我简单讲讲我选择这个题目的理由当我荣幸地应你们前任秘书的要求给大家作个报告时我首先想到的是我一定要作其次如果我有机会和你们谈谈我就谈论一些我渴望与你们交流的问题而不会滥用这次演讲机会谈论象逻辑这问题我称为滥用因为给你们解释一个科学问题需要连续的讲演而不是一小时的报告另一种选择是我可以讲讲所谓的大众科学这种演讲打算让你们相信你们会理解一种你们实际上井不理解的东西去满足我以为是现代人们最低的欲望之一即对最新科学发现的肤浅的好奇心但我不讲这些决定给你们谈谈在我看来具有普遍重要性的题目希望它会有助于说明你们对这个题目的想法?即使你们完全不同意我的意见我的第三个也是最后的困难是听众难以认清演讲者所引导的道路和它导向的目标这是很多冗长的哲学演讲常有的困难这就是说他或者认为他所说的一切我都明白但他究竟用意何在!’’或者他认为我明白他的用意但他究竟怎样到达目的?’’我只能再一次要求你们耐心并希望你们最后既能认清道路又能知道它导向何方现在我就开始演讲正如你们所知我的题目是伦理学我将采用摩尔教授在他的伦理学原理一书中对伦理学一词所作的解释他说伦理学是对什么是善的一般的研究现在我在稍微宽泛的意义上使用这个词事实上这种意义上的伦理学包括我以为被人一般称为美学的最本质的部分为了使你们尽量弄清楚我认为是伦理学主题的若千或多或少有些同义的表达其中的每一种表达都可以替代上述定义而且通过一一列举它们我要象加尔顿那样为了取得照相的人共同具有的典型特征而在同一照象底版上摄下若干不同面孔时所获得的相同效果为了给你们展示这张集体照片使你们看清什么是典型的比方说中国人的面孔所以我希望你们通过我放在你们面前的这排同义词能看到它们共同具有的特征而这些便是伦理学