文档介绍：桃花源记
知识点归纳——GBY
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重要实词
缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云
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重要虚词
乃
（1）见渔人，乃大惊：于是，就
（2）乃不知有汉：竟，竟然
为
（1）武陵人捕鱼为业：作为
（2）此人一一为具言所闻：对
其
（1）欲穷其林：这
（2）其中往来种作：代词，代桃花源
（3）余人各复延至其家：自己的
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多词一义
（1) 缘溪行、便扶向路：沿着，顺着
（2）便要（yāo）还家、延至其家：要通“邀”，邀请。
（3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都
（4）此中人语（yù）云、不足为外人道也：说
（5）便扶向路、遂与外人间隔：于是，就
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古今异义
无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词）
妻子（古义：妻子和儿女；今义：已婚男子对自己配偶的称呼）
绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的地方）
水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水的来源）
鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）
交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）
不足（古义：不值得、不必；今义：不够 ）
间隔（古义：隔绝； 今义：两个地方分隔开）
俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像）
缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分）
津（古义：渡口。文中指访求、探求的意思。今义：唾液）
外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有血缘关系的人）
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如此（古义：像这样；今义：这样）
仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）
开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快 多形容性格）
扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）
志（古义：做标记；今义：志气，志向）
延（古义：邀请；今义：延伸，延长）
悉（古义：全，都；今义：熟悉）
咸（古义：全，都；今义：一种味道）
既（古义：已经；今义：关系连词，既然）
寻（古义：随即，不久；今义：寻找）
向（古义：以前的，旧的；今义：方向，对…）
果（古义：实现；今义：果实，结果）
要（古义：邀请；今义：表示意愿）
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词类活用
尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。
异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。
前（复前行）：方位名词作状语，向前。
穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。）
焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。
志（寻向所志/处处志之）：名词作动词，做标记。
果（未果）：名词作动词，实现。
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一词多义
出：
①不复出焉（出现）
②皆出酒食：（拿出）
寻：
①寻向所志（动词，寻找）
②寻病终（副词“不久”）
舍：
①便舍船（舍（shě），动词，离开。）
②屋舍俨然（舍（shè），名词，房屋，客舍）
中：
①中无杂树（“中间”）
②晋太元中（“年间”）
③其中往来种作（“里面”）
志：
①处处志之（动词，“做记号”）
②寻向所志（志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。）
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之：
①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）
②闻之，欣然规往（代词，“这件事”）
③处处志之（语气助词，不译）
④渔人甚异之（代词，"这种景况")
⑤有良田美池桑竹之属（这）
⑥具答之（代词，代指桃花源人）
为：
①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为）
②不足为外人道也（读wéi，介词，对，向）
③此人一一为具言所闻（读wéi，介词，对、向）
遂：
①遂迷，不复得路（“最终”）
②遂与外人间隔（“于是”）
向：
①寻向所志（原来）
②眈眈相向（对着）
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得：
①便得一山（得到，引申为看见）
②得其船（得到，引申为找到）
闻：
①鸡犬相闻（听见）
②闻有此人（听说）
穷：
①欲穷其林（形容词做动词，走 到···尽头）
②穷冬烈风（深）
③所识穷乏者得我与（贫穷）
属：
①有良田美池桑竹之属（shu第三声） （类）
②神情与苏、黄不属（zhu第三声）（类似）
③属（zhǔ）