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古诗意象之 落花 落叶
中国的古典诗词博大精深，蕴含深厚。某些意象往往具 有多层面的涵义。 在阅读的时候要细细体味， 方能领略一二。 就像落花和落叶， 落花并不总是和伤春联系在一起； 而落叶， 它的内涵也不仅限于悲秋。
李煜云： “ 流水落花春去也，天上人间 ” ， 晏殊云： “ 无可奈何花落去 ” ，诸如此类等等， 都是见落花而伤春，但大诗人王维笔下的 “ 落花 ” 却别具特色。 试看， “ 兴阑啼鸟换， 坐久落花 多” ， “ 落花啼鸟纷纷乱，涧户山窗寂寂闲 ” ， “ 花落家童未扫，莺啼山客犹眠 ” ， “ 落花寂寂啼山鸟， 杨柳青青渡水人 ” ，“ 鹊乳先春草， 莺啼过落花 ” ，“ 落花寂寂啼山鸟 ” 等。我们发现，王维诗中的 “ 落花 ” 与“ 啼鸟 ” 是相得益彰的。 “ 鸟鸣山更幽 ” ，山中的啼鸟，优美动听而不喧哗。 “ 落花 ” 与“ 啼鸟 ” 互为映衬，静中有动，声色 相宜。再如《辛夷坞》 ： “ 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 ” 王维写芙蓉花，只是摄 取了 “ 开” 与“ 落” 的瞬间加以表 现，而充满了浓浓的生命气息。还有《鸟鸣涧》 ： “
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ”“ 落 ” 是一个过程。 它包括了花儿在空 中下落时划下的优美弧线、飘动时的微声，还有落花铺在地 面上的无声无息的状态。这个动作本身，就能引发丰富的想 象，唤起人们的审美愉悦。 人闲，所以能感觉到桂花的飘落； 夜静，所以能感觉到山鸟的啼鸣。 “ 闲 ” 和 “ 静” ，同样是一种 “ 归根” 的静 美。静夜中的落花鸟啼和诗人的心境相契合，构成一种宁静 和谐的境界，充满了禅意。总之，王维笔下的落花并不是伤 感衰颓的象征，而是显示了生生不息的生命情趣，淡定而富 于生机。
还有一些别具一格的落花诗，赋予落花别样的意味。最 为人熟知的是龚自珍的诗句 “ 落红不是无情物，化作 春泥更护花 ” ，从独特的角度刻画了落花的品格，发 人深省，充满哲理。清代著名学者俞樾三十岁时，在北京保 和殿参加朝考 （入选翰林之考试） ，试题为 “ 澹烟疏雨 落花天 ” ，俞樾以 “ 花落春仍在 ” 开篇， 深得阅卷官曾国藩赏识， 故而荣登榜首。此后，俞樾以 “ 春在 ” 题作堂名，且将二百五十卷著作题名为《春在 堂全书》。 “ 花落春仍在 ” 一句，将文学作品中