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学****论语的心得体会
篇一：学****论语》的心得体会
学****论语》心得体会
孔子曰：‘学而时****之，不亦说乎？有朋自远方来，不
亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’意思是说： “学了
做人处事的道理，并在适当的时候印证练****不也觉得高兴 吗？志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗？别人 不理解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗？”短短的 几句话，包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中， 孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学****做 人处事的道理。孔子一生热爱学****而且乐此不疲，一直到 了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》 ，故有“韦编三
绝”的美传。
《论语》中对于教育思想方面的内容对我启发很大。在 教育对象的选择上，他主张“有教无类”，不分贵贱、贤愚， 机会均等。用今天的话来说，孔子非常尊重学生。在教育的 方法上，孔子主张“因材施教”，重视诱导式的启发教育， 触类旁通，强调在实行启发诱导的基础上必须注意循序渐进。 本学期我所教的课文中，讲的就是孔子与学生的故事，再次 重读孔子的《论语》，让我再次接受了教育。在教育的培养 目标上，孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的 灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要的目的在于培养具 有仁义之心的“仕” 、“君子”，以为当时的社会服务，这就 是他著名的“学而优则仕”的思想。
读孔子的《论语》 ，让我想到了我们今天的教育教学实 际，发现孔子的很多教育思想在今天仍被继续沿用，仍是值 得我们学****借鉴的一部经典著作。如子曰： “知之者不如好 之者，好之者不如乐之者。 ”孔子认为追求学问首先在于爱 学、乐学，也就是我们今天所说的教师要培养学生的学****兴 趣爱好 ; 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ”讲了，提 出了“学”是“思”的基础， “思”又能使“学”不断深化 和扩大，阐明了学和思的辨证关系，就是我们今天常说的学 思结合。再如今天的因材施教、写作参考循序渐进、举一反 三等这些教学原则、方法在《论语》中都能寻找到痕迹，除 了教学，孔子关于做人也有自己的独树见解。他强调做人要 正直磊落，子曰： “人之生也直，罔之生也幸而免。 ”在孔子 看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的 生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。 他还强调做人要重视“仁德” 。这是孔子在做人问题上强调 最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于 第一位的。孔子说： “弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱 众，而亲仁。行有余力，则以学文。 ”又曰：“人
而不仁，如礼何人而不仁，如乐何”这说明只有在仁德 的基础上做学问、学礼乐才有意义。做人还要重视修养的全 面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友 交而不信乎传不****乎”即：我每天都要再三反省自己：帮助 别人办事是否尽心竭力了呢与朋友交往是否讲信用了老师 传授的学业是否温****了呢强调从自身出发修养品德的重要 性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。 ”只有这样才能真正
地做人。
孔子认为，学****必须有明确的目的，重点在于“学以致 用”。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不 能改，是吾忧也。”意思是说，品德不去修养，学问不去讲****听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论 和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的 目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。
以上是我学****论语》后的一点感受，通过这次学****我 才知道自己的知识面是多么的狭窄，让我有一种“人生处处 尽学问，世间人人是我师”的感觉。今后，我一定要多看一 些文学作品，提高自己的文学修养。
篇二：论语学论语心得体会
《论语》
《论语》，一本具有我国几千年文明的书籍；一本教我 做人的书籍；一本带给我快乐的书籍。
“学而时****之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎” 当我还在跟父母学说话的时候， 父母便开始教我读 《论语》。 但我那时还不知道他们说的是什么，而我只是随着父母的尾 音读出几个不标准的音，引得爸爸妈妈开怀大笑。
随着我慢慢长大，我对《论语》的理解也增多了不少， 每读一次，都会有新的感受和收获。有一段时间，我在学****中遇到了困难， 我天天认真地学****可学****成绩也没有上升， 我闷闷不乐。在这时，我想到了“知之者不如好知者，好知 者不如乐知者。 ”我恍然大悟，原来我们学****不仅要认真学****还要喜欢学****把学****看做一件高兴的事，如果我们不 把学****看做快乐，就会出现看似在认真学****其实在落后的