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先秦的诗词《诗经•魏风•汾沮洳》
《汾沮洳》共为三章,为先秦时代魏地汉族民歌。这是一首劳动人民自我赞美的歌谣。下面就给大家介绍下先秦的诗词《诗经魏风汾沮洳》,欢迎阅读!
《诗经魏风汾沮洳》
先秦佚名
彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。
彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。
彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉。美如玉,殊异乎公族。
【赏析】
这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反覆吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。
“彼其之子,美如玉”,是说“我”所爱慕的男子,容光焕发,有美玉般的光彩;另也赞美男子温和美好,有君子之德。诗中没有对男子的正面描写,而是通过对比、烘托的艺术手法,将这位未露面的男子刻画得如见其人。这种艺术表现手法,在古代民间文学作品中不乏其例。汉魏乐府古辞《陌上桑》中,采桑女子夸奖“夫婿殊”的一段话,在艺术表现上和此诗有因袭继承关系。
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扩展阅读:《诗经》产生年代
《诗经》是中录为西周初年,最迟产生的作品为春秋时期,上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心,南到长江北岸,分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
经文史专家考定,《诗经》中的作品是在周武王灭商(前1066年)以后产生的。
《周颂》时代最早,在西周初年产生,是贵族文人作品,以宗庙乐歌、颂神乐歌为主,也有部分描写农业生产。
《大雅》是周王朝盛隆时期的产物,是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这十八篇的创作年代,各家说法不同:郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗,《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为:“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。
《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。
《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁(前770年)以后。
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