文档介绍：八卦图八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》,传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦,《洛书》演化为后天八卦。八卦各有三爻, “乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”分立八方,象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种性质与自然现象,象征世界的变化与循环,分类方法如同五行,世间万物皆可分类归至八卦之中,亦是二进制与电子计算机的古老始祖。简介八卦创始人——伏羲氏古代戈意图案。《太平御览》: “伏羲坐于方坛之上,听八风之气, 乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方, 中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象, 并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的图案。乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。八卦图的图像化发现我们知道太极图有八卦,而每卦当中却有三条线,并且每个卦中的断线、连线有着一种奇妙的规律, 现在用这三条线的变化规律应用到现在的图形学- 三原色值, “—”为阳,故为 255 ,以“--”为阴, 所以为 0。如果三条线都是直线的话, 那么就是极阳, 对应色值也就刚好是 255,255,255 白色,对立的那个卦中而是同样的道理,为 0,0,0 ,黑色。 111= 乾 255,255,255 白色 000= 坤 0,0,0 黑色 001= 震 0,0,255 蓝色 100= 艮 255,0,0 红色 010= 坎 0,255,0 绿色 101= 离 255,0,255 品红色 110= 巽 255,255,0 黄色 011= 兑 0,255,255 青色将它制作成图像,就可以显现出一个奇妙炫彩的八卦图了。这是经过计算和绘制,精确得出的太极色彩图编辑本段来源八卦是中国古代的基本哲学概念,来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太八卦图极, 太极生两仪( 即阴阳), 两仪生四象( 即少阳, 太阳, 少阴, 太阴), 四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说, 他认为先有天地, 天地相交而生成万物, 天即乾, 地即坤, 八卦其余六卦皆为其子女: 震为长男, 坎为中男,艮( 读音:gèn) 为少男; 巽( 读音:xùn) 为长女, 离为中女, 兑为少女, 是为文王八卦, 又称后天八卦。八卦图即为表示八卦方位的图形符号。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理——“道”。编辑本段历史渊源八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方八卦图装饰面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团,没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。对八卦图的起源存在以下几个版本。一《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上, 听八风之气, 乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴, 组成八卦: 乾为天, 坤为地、震为雷、坎为水, 艮为山、巽为风、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象, 并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位, 是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。二简释:《说卦》曰: “天地定位,山泽通气, 雷风相薄,水火不相射。”后人多以此作为上图的说明,也有人认为图中的乾(天),坤(地),艮(山),兑(泽),震(雷),巽(风),坎(水),离(火)的方位关系即由此而来。三先天八卦图起源的另一说法是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列, 他死后不久就有先天八卦图流传, 估计已长埋地下。邵雍是否为先天八卦的作者,一直存在争议。编辑本段八卦知识八卦的“卦”, 是一个会意字, 从圭从卜。圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影。卜, 测度之意.。立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程。人不只把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻。八卦代表八种基本物象