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2016编辑记者证综合知识考试资料(按大纲整理).doc

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1、发展的实质和规律性
(1)发展的实质及其客观普遍性
发展的实质是新生事物的成长和旧事物的灭亡。所谓新生事物是是指新出现的、符合历史发展趋势的、具有强大生命力和远大前途的事物。而旧事物则是指丧失历史必然性而日趋灭亡的事物。发展揭示了事物运动的前进性和上升性。
(2)发展的永恒性——新事物必然取代旧事物,这是不以人的意志为转移的客观规律。
我们说,发展是永恒的主题,发展是主流,就是因为新生事物是不可战胜的,它必然取代旧事物。理由有三:
①、新生事物代表了事物发展的方向,符合事物发展的规律。
②、新生事物是在对旧事物扬弃的基础上产生的,有着旧事物不可比拟的优越性。
③、社会领域中的新生事物符合最广大的人民群众的根本利益,得到人民群众的拥护和支持。
2、新生事物必然取代旧事物,但过程是艰难曲折的。这是因为:
第一 、旧事物是不甘心退出历史舞台的,总要奋力反抗。
第二、开始时新旧事物力量对比悬殊,新生事物的方方面面都有待完善。新生事物的成长要有一个过程。旧事物的灭亡也要有一个过程。总之,只有通过一定的过程,才能体现发展、实现发展。对象世界的永恒发展是在新过程的无限更替中完成的。
3、事物发展的方向和道路是通过否定之否定来实现的。
唯物辩证法的基本规律
对立统一规律:即矛盾规律,它揭示了事物发展的动力和源泉。唯物辩证法认为,任何事物都是矛盾统一体。同一性和斗争性是矛盾的两大基本属性。它们既互相区别又互相联结,共同推动事物发展。 
内因是事物的内部矛盾,外因是事物的外部矛盾;内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因通过内因而起作用。
矛盾的普遍性和特殊性:矛盾的普遍性是指,矛盾存在于一切事物之中,并贯穿于事物发展的始终。矛盾又具有特殊性,因为具体事物的矛盾以及每一矛盾的各个方面都具有其特点。矛盾普遍性和特殊性相互联系,普遍性存在于特殊性之中,特殊性包含了普遍性,并在一定的条件下可以相互转化。普遍性和特殊性关系原理是关于矛盾问题的精髓。
量变质变规律:揭示了事物变化的状态。其辩证关系表现在:第一,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。没有量变得积累就不可能发生质变;量变积累到一定程度,就不可避免的引起质变。第二,质变引起的量变,并为新的量变开辟道路。
否定之否定规律:揭示了事物发展的方向和道路。唯物辩证法认为,任何事物都包含着肯定和否定方面。它们相互对立、相互依存、相互渗透、相互包含,是辩证统一的。辩证的否定是通过事物内部矛盾运动而进行的自我否定,是事物相互联系的环节,也是事物辩证发展的环节,是扬弃——既克服又保留。 
事物发展是不断的由肯定阶段到否定阶段,再到否定之否定阶段,从而使事物发展呈现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。前途是光明的,道路是曲折的。
以实践为基础的能动的反映论
唯物辩证法坚持物质第一性,意识第二性,主张认识是对客观物质世界的反映。一切唯物主义的认识论都是反映论。但是马克思主义以前的旧唯物主义,离开人的社会性和历史发展,既不懂得认识对实践的依赖关系,也不嫩吧辩证法应用于反映论,其认识论具有消极性和直观性的缺陷。马克思主义把实践的观点引入了认识论,把辩证法应用于反映论,揭示了认识对实践的依赖关系,揭示了认识发展的辩证过程。认为物质世界只有成为人们实践的对象,才能成为人们认识的对象;认为意识对客观事物的反应是一个以实践为基础的、由浅入深的发展过程。辩证唯物主义的认识论克服了旧唯物主义的消极性和直观性,是以实践为基础的能动反映论。
认识的本质是:认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
其主要内容是:
1、认识是主体对客体的反映;
2、主体对客体的反映是一个能动的过程;
3、主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。
真理和检验真理的标准
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理是一元的。实践是检验主观认识是否是真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。实践对真理的检验是一个历史过程,既是确定的,又是不确定的,是确定性和不确定性的统一。
社会基本矛盾
生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾,构成人类社会的基本矛盾。生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑形成社会结构的三个基本层次。其中生产关系一身而二任,它既是生产力的社会形式,又是上层建筑赖以存在的基础。 
生产力和生产关系的矛盾是更为基本的矛盾,使一切矛盾的根源。生产力和生产关系得矛盾,使生产方式和变革的根本原因,也是包括经济基础和上层建筑在内的整个社会形态发展和变革的根本原因。生产力是最活跃、最革命的因素,是推动社会发展的最终决定力量。生