文档介绍：与诸子登岘山唐· 孟浩然人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。【注释】这是一首吊古伤今之作, 诗人登上岘山, 见到羊公碑, 缅怀先贤,抚今追昔,不禁潸然泪下。刘辰翁评价:“起得高古,略无粉色,而情景俱称,悲慨胜于形容,真岘山诗也。”鱼梁: 即鱼梁洲。梦泽: 即云梦泽, 古大泽名, 其地跨今湖北南部、湖南北部一带。夜归鹿门寺唐· 孟浩然山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡暄。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,唯有幽人自来去。【注释】这首诗当是诗人早年隐居鹿门山时的作品, 诗写作者从襄阳乘舟归鹿门山沿途所见。明代唐汝询评价这首诗:“此篇不加斧凿,字字超凡”。清代张谦宜也说此篇“句句下韵紧调也,脉却舒徐”。充分体现了孟浩然诗优美自然、平淡清远的特点。烟树: 烟雾弥漫的树木。岩扉: 石门。幽人: 隐居的人, 诗人自称。登鹿门山唐· 孟浩然清晓因兴来,乘流越江岘。沙禽近方识,浦树遥莫辩。渐至鹿门山,山明翠微浅。岩潭多屈曲,舟楫屡回转。昔闻庞德公,采药遂不返。金漳饵芝术,石床卧苔藓。纷吾感耆旧,结揽事攀践。隐迹今尚存,高风邈已远。白云何时去,丹桂空偃蹇。控讨意未穷,回艇夕阳晚。【注释】这是诗人早年尚未隐居鹿门山时的作品。先写清早怀着兴致乘舟出访鹿门山, 再写沿途所见景物和所想人事, 继写登临怀古, 抒发对庞德公的敬仰之情, 最后写意兴未尽, 日暮回舟。诗人以时序和行踪为线索, 既层次分明地写了沿途和鹿门胜景, 又由景及情, 以景寓情,在写景的基础上发思古之幽情。鹿门山:在襄阳城东南三十里,原名苏岭山。东汉建武年间襄阳侯****郁立庙于山上, 刻二石鹿夹庙道口, 百姓谓之“鹿门庙”。沙禽: 露宿在沙洲的水鸟。浦:水滨,岸边。“金漳饵芝术,石床卧苔藓”: 芝术, 灵芝仙草。这两句写诗人想像中的庞德公, 说当年庞德公在鹿门山金涧以灵芝白术为食, 以长满苔藓的山石为床。耆旧: 乡里年高而有声望的人, 此指庞德公。结揽: 把船上的缆绳系在岸上, 停船靠岸的意思。偃蹇: 高耸的样子, 形容丹桂的枝干挺拔。这两句说庞德公乘白云仙去为时已久,而他留在鹿门山的丹桂却空自傲挺立。万山潭作唐· 孟浩然垂钓坐磐石,水清心亦闲。鱼行潭树下,猿挂岛藤间。游女昔解佩,传闻于此山。求之不可得,沿月棹歌还。【注释】这首诗写诗人悠然自得的隐逸生活。诗人坐在磐石上垂钓, 鱼游清潭、猿挂岛藤、游女解佩、沿月归舟等一幅幅图画和美丽遐想,描绘了万山潭的幽趣,表现了作者的闲情逸致。万山潭:在襄阳西北万山麓,今已淤为平地。磐石:较平而宽厚的巨石。棹:船桨。棹歌,鼓棹而歌。岘潭作唐· 孟浩然石潭傍隈坳,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。美人骋金错,纤手脍江鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。【注释】这首诗写钓鱼之趣和食鱼之乐,写得既幽寂清远,又富有生活气息, 充溢着自得之意和对家乡风物特产的自豪之情。杜甫十分欣赏此诗,在《解闷》诗中写道:“复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪。即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。”夤缘:攀援而进的意思。槎头鳊:襄阳水中特产的一种鳊鱼,体扁而头颈短小,味极鲜美。骋金错:施展刀功谢:告诉。陆内史:西晋文学家陆机。登望楚山最高顶唐· 孟浩然山水观形胜,襄阳美会稽。最高唯望楚,曾来一攀跻。石壁疑削成,众山比全低。晴明试登陟,目极无端倪。云梦掌中小,武陵花处迷。暝还归骑下,萝月映深溪。【注释】这首诗写于诗人漫游吴越归来之后, 故有“襄阳美会稽”之句。诗意全在赞美襄阳的山水形胜,诗人运用想像、比喻、夸张等艺术手法描绘望楚山之高险及绝顶望中之景。晴明登眺, 入夜始归,可见诗人游兴之浓,对家乡山水依恋之情深。望楚山:襄阳城南八里的楚山,相传昔日秦与齐、韩、魏攻楚, 登此山以望楚,故名。会稽:今浙江绍兴县,境内有会稽山、鉴湖、若耶溪等著名山水风景名胜。“襄阳美会稽”, 意思是襄阳的山水美于会稽的山水。云梦: 古代大泽名。约指今湖南益阳、湘阴以北, 湖北江陵、安陆以南, 武汉以西一带的沼泽湖泊之地。武陵: 今湖南常德市一带的地方。暝: 天色以晚。萝: 藤萝。最后两句意思是: 晚上下山骑马还家,透过藤萝,月影印在深溪水面,别有一番景致。初春汉江漾舟唐· 孟浩然羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇***钗,沙光逐人目。倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。【注释】这首诗描绘了襄阳汉江初春景象。前两联先点明漾舟地点和时间:神女弄珠之处,春潭泛绿之时。中间三联写人物景物: 水上的嬉游,沙滩的景致,鱼鸟花木与人同乐。结尾一联统罩全篇, 强调了前面所写景物令人迷恋不舍,胡须秉烛夜游。全诗结构完美, 语句清新自然,情调欢乐劲快。雪罢: 飞雪的季节已经过去。河冰也早已解冻