文档介绍：得道多助, 得道多助, 失道寡助失道寡助??孟子(约前孟子(约前 372 372 一前一前 289 289 ),名轲,字子),名轲,字子舆,邹(今山东邹舆,邹(今山东邹县)人,战国时期县)人,战国时期思想家、教育家, 思想家、教育家, 是是儒家儒家思想的代表思想的代表人物,地位仅次于人物,地位仅次于孔子,被尊为孔子,被尊为““亚亚圣圣””,后世常以,后世常以““孔孔孟孟””并称。并称。?《孟子》是孟子及其弟子万章等著。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。是儒家经典之一。《孟子》《论语》《大学》《中庸》合成“四书”。知??孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,在孔子孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,在孔子的的““仁仁””学基础上,提出了系统的学基础上,提出了系统的““仁政仁政””学学说,主张行说,主张行““仁政仁政””以统一天下,曾游说梁、以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子著书立齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载,保存在《孟子》一说。其言论和行动的记载,保存在《孟子》一书中,此书不仅是儒家的重要学术著作,也是书中,此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。我国古代极富特色的散文专集。??其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大苏轼等影响很大孟子的思想性本善:人性向善,人性本善。施仁政:是对孔子“仁学”思想的继承和发展。最早是孔子提出为政以德,宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略,即指仁慈的统治措施。行王道:“王道”是说君主以仁义治天下,以德政安抚臣民的统治方法,主张和平,反对战争。民贵君轻:人民比君主更重要。这是民本思想??本文选自《孟子本文选自《孟子??公孙丑下》公孙丑下》是一篇短论,论述了战争中是一篇短论,论述了战争中民心向背民心向背的问题,指出的问题,指出民心民心所向,是战争胜负的主要因所向,是战争胜负的主要因素素,突出,突出““人和人和””在战争胜在战争胜负中的决定性作用,体现了负中的决定性作用,体现了孟子的孟子的““仁政仁政””思想。思想。下列加线字的读音你能读准吗? 1、七里之郭 2、米粟非不多也 3、域民不以封疆之界 4、亲戚畔之 gu ōsùyùpàn 夫 fú??朗读课文,注意读出文章的节奏和朗读课文,注意读出文章的节奏和气势。气势。??例: 例: ??域民域民/ /不以不以/ /封疆之界,固国封疆之界,固国/ /不不以以/ /山溪之险,威天下山溪之险,威天下/ /不以不以/ /兵兵革之利。革之利。??得道者得道者/ /多助,失道者多助,失道者/ /寡助。寡寡助。寡助助/ /之至,亲戚之至,亲戚/ /畔之;多助畔之;多助/ /之之至,天下至,天下/ /顺之。顺之。环而攻之/而不胜。实词含义天时:固国: 地利:威: 人和:至: 郭:道: 环:寡: 池:亲戚: 坚利: 兵革: 米粟: 畔: 委:顺: 去: 域: 宜于做某事的自然气候条件地理优势包围武器装备护城河坚固锐利人心所向,上下团结外城泛指粮食离开震慑限制巩固国防极点泛指内外亲属同“叛”,背叛归顺放弃施行仁政少虚词解释 1、环而攻之而不胜第一个“而”表顺接第二个“而”表示转折,解释为“但是、却” 2 、夫环而攻之 3 、然而不胜者 4 、三里之城 5 、亲戚畔之 6 、寡助之至 7、域民不以封疆之界句首发语词,表示下面发议论这样,可是结构助词,相当于“的”字代词,他动词,到介词,解释为“凭、靠”