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壶说八道.doc

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文档介绍

文档介绍:壶说八道
     禅宗所说的“悟”,就是摆下万象,心无执着,既无可求,亦无可舍。一念能摆下万缘,此一念就在悟中。我做陶艺做壶,只生一念,顺手拿泥,随心所欲,随气而运,自然流露……
  人的一生十分短暂,作为从事陶艺创作的人来讲,时间显得更加紧张。我打交道的是地球最本质的东西:金、木、水、火、土。我只用心去同它交朋友,而不是凌驾于其之上。真诚地对话、交流,就此下去在短暂的有限的生命时间中,会做出意义无限的作品来。
  我家的园子里,有百年的大樟树,也有昨天刚生出来的小草,大樟树不因为已有百年而看不起小草,小草也不因为自己昨天刚出生就显得悲哀。做陶艺做壶也同样是这理。从古至今,多少人做壶,又有多少名人大家?我不以物喜,不以己悲,先慢慢地做小壶,把小壶作为人生来做,古语云:“袖中乾坤大,壶中日月长。”
  
  (2001年5月记)
  我是什么?什么也不是!我能干什么?什么也不能干。只能干一点点泥巴活,也就是陶艺,也就是我日前的心里所思、所想的真实状态。进山意味着更好地出山,出山意味着更好地进山。在庐山五年的山里生活给我收获甚多,亲近大自然,享受大自然,读书学****潜心做壶,真诚交友。以此引申,做人做事何尝不是如此!这一状态同样也是一股力量和智慧。
  
  (2004年12月11日记)
  在悠闲、优雅中寻找自己,在客观中有些事物有感觉。在做壶过程中,我有时放大或缩小,或拉长或变形,或上色等等,随着自己的思路感觉去做,我想天长日久慢慢地就能领会静心之境。
  
  “做秀”两字很时髦,陶艺界也不例外。每个人的行为无可厚非,也有些朋友说我“做秀”。我说:朋友,我“做秀”又何必在山里呆了五年,而不是五天或五周呢?我是陶艺家,是因为我是玩泥巴的,有一个家在这山里,所以我也叫陶艺家。空闲之余,我也写写书法,画小幅国画,可三句话不离画壶,题字就是“壶来”、“壶玩”、“壶弄”、“壶想”、“壶搞”之类的字句,也正是这种玩的轻松状态,反过来给我做壶提供了极大的心理空间。我在做壶的实际过程中,思维不受任何限制。把长江泥、黄河泥及珠江泥混合在一起,翻来复去对比,随着感觉走,作成型了之后,创造性地去用釉,同时也是创造性地烧窑(当然一定要有一定的基础知识),一会烧还原,过一会又烧氧化,再过一会又弱还原,总之烧出来的作品,有时连自己都不敢相信――绝妙,但是记录却相当细致。也许一个思想的旅行者,总是在灵魂深处探讨什么是生活的最佳状态,这种探求的执着与无奈总是若隐若现地显示在生活的层层面面。生存本身就是娱乐,就是舒服,还有这无穷无尽的泥土组合的追求,“烦恼”二字不知在什么地方。
  
  玩泥巴的人,也要讲一个“品”字。那么我做的陶艺(壶)是什么品呢?下品、中品还是上品?是极品还是绝品?终极目标是信手拈来的妙品,这才是我内心要追求的“品”字。
  一位朋友来访说:一辈子只选择某一件事去做。集中精力和时间,专心致志地在这一件上埋头苦干,追求在此件事情上做到极致,做到别人无法超越的极点。这其中给我做陶艺很大的启示,我何尝不在做自己喜欢做的事情,又同时是在自己的优势上把“壶”做到一定的高度,做它几百把壶,做出七彩来,做出人生来。满屋子是壶,满脑子是壶,整个变成了“壶”涂人,该有多美呀!
  平静的心态是什么感觉?