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沈伯俊说：《三国演义》不仅是谋略
扬州晚报 2011-7-10 昨天下午，沈伯俊教授登上《扬州讲坛》，主讲“《三国演义》的思想内涵”。
  沈伯俊，现任四川省社科院哲学文化研究所所长，四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师，兼任中国《三国演义》学会常务副会长兼秘书长等职。
  他结合自己30年的专业研究心得，对《三国演义》这一古典巨著进行了全新的解读。
  本报今特辑录现场录音，以飨读者。
  很高兴能够来到《扬州讲坛》，和大家分享《三国演义》。这本位居明代“四大奇书”之首的古典文学名著，问世数百年来，以其博大精深的思想内涵，千姿百态的人物形象，雄奇瑰丽的艺术成就，一直吸引着亿万读者的阅读和研究兴趣。可谓是家喻户晓，长盛不衰。
  如果你走进深山老林，问一位农妇，谁是汉武帝，她可能不知道。但是倘若你问她谁是诸葛亮，她肯定知道。如果你到菜场，问谁是魏征，很多人可能不知道。但是你要是问谁是关羽，很多人都知道。
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  《三国演义》思想内涵很丰富
  然而，长期以来，对《三国演义》的思想内涵，存在不少争议；特别是近年来，一些学者、文化人在其论著和演讲中，随意评说《三国演义》，其中包含若干误解乃至曲解，在一定程度上误导了读者和听众。
  对于一部杰出的作品来说，其激动人心，历久不衰的魅力，虽然取决于许多因素，但主要却是来自它丰富而深刻的思想内涵。就《三国演义》而言，论情节的曲折离奇，不及后来的公案小说；论对厮杀场面和人物武艺的描写，比不上新旧武侠小说。但是，它却经受了漫长的六百年历史考验，一直为广大人民群众喜闻乐见，在文学史上占有比公案小说、武侠小说重要得多的地位，就在于它通过丰富的故事情节和鲜明的人物形象，表现出博大精深的思想内涵。
  二十年前，我曾写道：“《三国演义》是一部中国封建社会百科全书式的作品，具有极其博大而深厚的思想意蕴和文化内涵，犹如一个巨大的多棱镜，闪射着多方面的思想光彩，给不同时代、不同阶层的人们以历史的教益和人生的启示。”
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  《三国演义》不仅有谋略
  当今有人认为，《三国演义》的主要精髓是谋略，但我认为，这种看法是片面的。
  诚然，《三国演义》给人印象最深的一个方面，就是擅长战争描写。全书以黄巾起义开端，以西晋灭吴收尾，反映了从汉末失政到三分归晋这一百年间的全部战争生活，描写了这一时期的所有重要战役和许多著名战斗。而在战争描写中，作者信奉“知己知彼，百战不殆”的军事规律，崇尚“斗智优于斗力”的思想，总是把注意力放在对制胜之道的寻找上。因此，虽写战争，却不见满篇打斗；相反，书中随处可见智慧的碰撞、谋略的较量；而战场厮杀往往只用粗笔勾勒。可以说，千变万化的谋略确实是全书精华的重要部分。
  但是，谋略并非《三国演义》的主要精髓。因为在中国传统文化思想体系中，“道”是最高层次的东西。作为一位杰出的进步作家