文档介绍：
西藏2020版高二下学期语文期末考试试卷（II）卷
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一、 现代文阅读（36分） (共3题；共36分)
1. （9分） (2019高一上·通州期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。
苏轼的另一面
李泽厚
苏轼一方面忠君爱国，抱负满怀，谨守儒家思想，与无数士大夫均无不同。但苏轼留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。
苏轼一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人的“遁世”要是深刻史沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而且是对社会的退避，它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，也不是那种具体的政治哀伤，而是对整个人生究竟有何目的和意义的怀疑、反倦和企求解脱与舍弃。前者（对政治的退避）是可能做到的，后者（对社会的退避）实际上是不可能做到的。这使成了 一 种无法解脱而又想解脱的对整个人生的反倦和感伤 。
苏词是含蓄而深沉地表现了人生空漠、无所寄托之感：“惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”；“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”；“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静毅纹平，小舟从此逝，江海寄余生”……
宋人笔记中传说，苏轼作了这首小词后，“挂冠服江边，李舟长啸去矣，郡守徐君献闻之惊且二惧，以为州失罪人，急命驾往诵，则子瞻鼻鼻干如雷，犹未兴也”（《石林避暑录话》），正睡大觉哩，根本没去“江海寄余生”。人生根本逃不掉人世大罗网。正是对整体人生的空幻、淡漠惑，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思；于是这里没有屈原的忧愤，没有李白的豪诚，不似白居易的明朗，不似柳宗元的孤峭，灵不像韩愈的盛气凌人。
苏轼在美学上追求的是一种朴质元华、平淡自然的情趣韵味，一种退进社会、反弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并提到某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今 诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了：“采菊东篱下，悠然见南山”；“此中有具味，欲辨已忘言”。千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。
不要富贵，不合流俗，在当时“太平盛世”，苏轼却憧憬任侠居山，那弃冠服仕进的方山子类的“异人”不也如同他的诗词一样，表达着一种独特的人生态度么？
尽管苏轼不断地进行自我安慰，时时表现出随遇而安的“乐观”情绪，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；“鬓微霜，又何妨”，但有同样敏锐眼光的朱嘉最不满意苏轼了，他感受到苏轼这 一 套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东坡生得太平，他没法做封建社会的否定者，但他的这种吴学理想和审美趣味，却对从元画、元曲到明中叶以来的浪浸主义思潮，起了重要的先驱作用。直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍布华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在后期封建吴学上的深远的典型意义，其实就在这里。
（有删改）
（1） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A . 身为封建时代的士大夫，苏轼留给后人的主要形象却是和一般士大夫不同的方面。
B . 被政治和社会重重包裹着的人生，常有许多苦恼和矛盾，苏轼就是这样的鲜明化身。
C . 苏轼诗文中表达出来的那种“退隐”心绪，是对社会的退避，而不是对政治的退避。
D . 苏轼在诗文中所表达出来的“退隐”“归田”等心绪，比前人的“遁世”要更沉重。
（2） 有关苏轼和当时一般士大夫的比较，下列表述不正确的一项是（ ）
A . 与当时一般士大夫不一样的是，苏轼有着对整个人生的怀疑、厌倦和感伤。
B . 与当时一般士大夫不一样的是，苏轼的追求更倾向于退避社会、厌弃世间。
C . 苏轼与当时一般士大夫一样，能做到忠君爱国，抱负满怀，谨守儒家思想。
D . 苏轼与当时一般士大夫一样，对自己的人生基本保持一种乐观旷达的情绪。
（3） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A . 苏轼作品中人生空漠之感，体现出了诗人想解脱而又无法解脱的在进取与退隐间的矛盾心理。
B . 苏轼对人生有着深切的理解，感觉人世大罗网逃不掉后，他便既尊重儒家又出入于佛老之中。
C . 苏轼的人生态度独特，他没有其他诗人的忧愤、豪诚和明朗，也不似别人般孤峭、盛气凌人。
D . 苏轼开创的美学理想和审美趣味影响了元画、元曲、明中叶后的浪漫主义思潮及朱嘉的思想。
2. （12分） (2018高一下·江苏月考) 阅读下面的作品，完成下列小题。
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