文档介绍：漫谈婚书收藏
“婚书”指的是男女婚嫁文书。我国是一个历史悠久的文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉，通过历代婚书史料，可窥视我国婚嫁****俗。 婚书收藏是一项十分艰难的工作。旧时婚书，大多是用红纸墨书，人们不以为然任意掷掉，难以保存 ；民国时期的婚书，制作精美，有的绢面、硬本、手绘，虽有保存，但为数较少，一般为富豪绅士人家所用，他们的子孙一般也不会把祖上的结婚证送人或卖掉；解放后的结婚证，一般人还健在，再穷也不会把自己的结婚证去换钱。故婚书收藏不像门票、烟标、火花信手可得。
《合挥》――太平天国结婚证
1954年1月在浙江绍兴三秀庵墙壁内发现两张太平天国时期的结婚证书――《合挥》。这是国内少见的，现藏于南京太平天国历史博物馆。
“合”是结合，“挥”是凭证之意，《合挥》即男女双方结合的凭证，也就是今日的结婚证书。
1851年1月11日洪秀全领导农民群众在广西桂平县金田村举行起义，建立太平天国。1853年（太平天国癸好三年）颁布了《天朝田亩制度》，这是太平天国的纲领文件。此文件以解决土地问题为中心，包括政治、经济、文化等各方面内容，并废除封建买办婚姻，规定“凡天下婚姻不论财”。男女双方要求结婚时，须先经过主管婚姻的婚娶官批准，然后发给绘有龙凤图记的《合挥》，才能结婚。并规定“凡二十五家设国库一，礼拜堂一”。每家收获除口粮外，“余则归国库”，所有婚娶弥月喜事俱用国库。
《合挥》一式两份，“合挥”两字写在两份骑缝处的中央，龙凤图记盖在“合挥”两字上，各为一半。与现在不同的是两份《合挥》并非男女双方各执一纸，而是一份给结婚当事人，一份留政府存档。《合挥》只登记二人姓名、年龄、籍贯，不用登记出生年月日辰，因为他们结婚再也不需要去命馆“合婚”。男性还要登记职位。如“绮天豫队议政司李大明，年二十四岁，安徽省庐州郡舒城人”。“绮天豫队议政司”就是李大明的职位。有的还记载参加太平军年代、地址。如“绮天豫官侄，翟合义，年十八岁，安徽省庐州郡书城县人，于癸好三年（1853）10月12日在本地入营”。女性除登记姓名、年龄、出生地址外，上面加“配妻”两字，意思是经政府同意后的合法妻子。
李大明、柴大妹的《合挥》、翟合义、祝大妹的《合挥》均为色纸墨书，并非石印、木刻。翟合义结婚时年为18岁 ；祝大妹结婚时年为15岁，是否属早婚？经考历代婚龄均比较早 ：汉代曾规定 ：“女子十五以上不出嫁者，交五倍的赋税”，强迫人们早结婚 ；唐代初为缓和社会矛盾，采取休养生息政策，对婚龄有所放宽，规定男二十娶，女十五嫁 ；自宋至清，法定的婚龄都在男十六、女十四岁左右 ；民国《民法》第980条规定的婚龄是男满十八岁，女满十六岁。故翟合义18岁与祝大妹15岁结婚，是符合法定年龄的。
中华苏维埃共和国的《结婚登记证》
中华苏维埃共和国临时中央政府，是第二次国内革命战争时期，中国共产党在中央革命根据地江西瑞金叶坪召开的第一次全国工农兵代表大会上宣布成立的。会上通过了中华苏维埃共和国宪法大纲，以及土地法、劳动法和婚姻法等，会上选出了毛泽东、项英、张国焘、朱德、周恩来等64人为中央执行委员，毛泽东为主席，项英、张国焘为副主席。
以往在民国时期结婚证上，一般用“恭请×××先