文档介绍：《诲人不倦》复习学案
一、 复习要点
背诵篇章：、»
掌握下列词在文中的含义：习、趋、愤、与、素、诸。
理解并积累成语：有教无类、诲人不倦、不愤不启，不俳不发、举一反三、闻一知十、切 磋琢磨、述而不作。
理解“其斯之谓与”“素以为绚”的句式特点。
领会孔子“有教无类”“启发诱导”“因材施教”等教育原则和方法。
二、 重要思想陈述
"性相近，习相远”与"唯上知与下愚不移”
“性相近，习相远”强调后天因素的作用，是反映论、实践论的观点；“唯上知与下 愚不移”强调先天因素的作用，是先验论、天才论的观点。孔子重视教育，主张因材施教, 说明孔子在实践中基本是坚持反映论的。
孔子的教育思想包括：
教育作用、教育对象、教育内容、教学方法和原则、教师素养等方面。
孔子的"因材施教”
“因材施教”是指根据不同人的不同基础、不同个性采取不同的教学内容和方法。
首先，孔子对学生的特点有深入的了解和准确的把握。
再是，孔子能够根据学生特点，有针对性地对他们进行品德和学业方面的教育培养。
孔子采取“述而不作”的态度与政治倾向的关系。
孔子的政治倾向比较保守，主张“克己复礼”，恢复西周礼乐制度，“述而不作”的 主张与这种政治态度恰恰相应。所谓“述”，就是对古代礼乐以及反映这些礼乐的典籍进 行整理、阐释和传授，而这正是祖述尧舜、宪章文武、恢复周礼的需要。
对"述而不作”的主张可以从下面几点分析：
在"述”与"作”的关系上，"作”是第一位的。只有在各领域内沿着正确的 方向不断创新，才能推动社会生产生活不断进步。因此，从总体来说，“述而不作” 的主张是一种文化保守主义，不符合现代社会要求。
但另一方面，“述”又是“作”的基础。创新的前提是对前人成果的学习和吸 收，离开这一点，就会成为不切实际的想入非非，就不可能获得成功。
“述”不是对前人成果奉若神明，原封不动，而是根据时代要求和后来的认识 对原有文化进行新的整理，在对资料的选择处理中渗透着整理者的观点和倾向。从这 个意义上说，“述”也是一种形式的“作”。
三、 课文基础知识检测
A. f恻一徘徊 尊势一胡晋
修商一举它
，慎怒一哽薄
（讨厌）
有教无案（种类）
（开导）
举一隅不以三隅区（还复。回过头来加以验证）
（过分）
吾与女，弗如也,（赞同）
（启发）
始可与言《诗》（参与）
，然后乐正
，素以为绚兮
，簿后乐正
, ,
告谱往而知来者 闻斯行谱
子如不言，则小子何地焉 地而不作
鲤洋而学《诗》 求也故进之
不学礼，无以淳 又独立，鲤趋而过庭
孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”研究学问有三种不同的境界，下列
选项中最切近最iWi境界的一项是
日知其所亡，月无忘其所能
，学至乎没而后止也
对下列加点词的分析，正确的一项是
苕圣与仁，则吾