文档介绍：中国南北文化阅读附答案
中国南北文化
从历史上说，中国就存在南北文化差别与南北文化对 立融合的问题。从周朝起，北方诸侯自
称中虱 而吴、越、楚等南方诸国别因为“断发文身”, 地广人稀，刀耕火种，被视为“蛮夷”，
并受到北方的排斥轻蔑，直到晋代仍被视为“化外之 民”，南方文化被称为“蛮夷文化”。黄河与
长江作为养育中华民族的母亲河，从远古时期就哺育 滋润出黄河文明与长江文明两大文化体系。
而“炎黄子孙”“华夏民族”的称谓，正是远古南北文化 对抗融合的遗迹。代表北方文化的黄帝
部落，与代表南方文化的炎帝部落曾在申原大地摆开 了宏大的战场，一决雌雄。这场战争打得异
常激烈，天地都为之变色，经过多年艰苦卓绝的努力 和多次的反复，黄帝终于打败了炎帝确立了
自己的领导地位，并从那时起，奠定了北方文化的胜 利及其权威地位。南方部落虽然失败了，但
南方文化并没有绝迹和湮灭，而是作为一种与北方文 化相对立的“异端”文化依然继续存在和发
展，并不时燃放出一段光彩。如果说《诗经》代表的 是北方文学，灌注着现实主义精神，那么以
屈原的《离骚》为代表的“楚辞”则是南方文化的化身, 流淌着浪漫主义的神韵。正如王逸《楚
辞章句》中所说的“楚人信巫”，南方文化是一种巫术 文化，这种***激发了屈原的灵感，刺激
了他的无穷无尽的想象，丰富了他的多姿多彩的艺术 世界。
后来则有南北朝时期的南北对立和分庭抗礼。南朝文 学具有柔靡香软的特点，南朝民歌更是
以情歌为主，不同于北朝文学和北朝民歌的刚健质朴。 再后来则是南北文学走上合流，这种合流
促成和孕育了唐代文学的博大卓著。而元杂剧作为北 方文学的代表，其音律、曲调都不同于以南
戏、明清传奇为代表的南方文学。
从美学上说，北方文化代表壮美，充满着阳刚之气， 刚烈豪放，慷慨激昂，正所谓“铁马秋
风塞北”；而南方文化则是优美的化身，弥漫着阴柔之 气，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群
莺
乱飞”，正所谓“杏花春雨江南”。从地形地貌来说，南
方多山多水，山川秀丽，北方则以平原、
草原为主，一望无际，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见 牛羊”。从饮食结构来说，北方是麦黍文化，
南方是稻作文化。
从思想形态上说，儒家思想更多地属于北方文化系统, 充满着先秦理性精神：道家思想更多
地属于南方文化，充满着理想和浪漫气息。而儒道互 补，构戍了中国文化思想的主导形态和文化
发展趋势。儒家思想成了正统思想和官方意识形态， 标志着北方文化的主导地位和主流性。文化
的中心在北方中原、华北地区，这里的重要自然景观 是黄土和黄河，它们是中华民族的摇篮，也
是哺育中国文化的乳汁，因此可以说中国传统文化的 源头在黄河，传统文化的根扎在黄土中。正
统文化的底色就是黄河文明，或称黄土文明。中国历 代首都大都坐落在黄土地上，分布在黄河主
轴线周围，如西京长安、东京汴梁、北京等，它们都 是中国传统华夏“黄土文明”或叫,潢河文化”
的凝聚点和扩散中心。
20世纪，北方文化有了“五四”运动的辉煌后，政治和 文化的领导权就转移到了南方，南方
因居于西方现代文明登陆中国的前沿地带，获得了中
国文化发展潮流的领导权。20世纪前半期进
行的北伐战争，意味着南方文化在拉动着中国战车； 而长征更是从南向北一路播撒革命的