文档介绍：第六讲民族祥瑞与禁忌文化
民族祥瑞——四灵
龙凤麟龟
龙
龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能屈能伸，能幽能明，能细能巨，能短能长，能飞能舞，能升天能潜渊。春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵之首,后成为皇权象征。
龙的种类很多，变化无穷：有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙，卧地的为蟠龙，好水的为晴龙，识火的为火龙，善吼的为鸣龙。
龙的正统叫做苍龙。
上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。
关于龙的起源：
一种说法认为，龙源于自然现象，是先民在观察闪电霹雳的形象萌发的灵感。
一种说法则认为龙起源于鳄，诸如扬子鳄之类，因为它们都是远古社会巨大的爬行动物。
还有一种说法认为龙起源与原始的图腾文化有关，是蛇图腾再综合其他图腾的一种演变。
“龙身九似”
“角似鹿、头似驼、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎，头顶博山，口生须髯，颔含明珠，项有逆鳞。 ”
“天师造化何曾有，世上生物上上尊。”是一个超自然的、威力无比的、神圣的想象创造。
元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。
周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫”民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”。
龙之九子
“龙生九子，俱不成龙”
一名蒲牢，好鸣，为铜钟稚龙，声宏远震九海天涯。
二名囚牛，好音，为胡琴头刻兽。
三名睚眦（yá zì），好杀，为刀剑吞口，魂于苍凌游天，气若玄刀斩地。
四名嘲风，好险，为殿阁走兽。
五名狻猊（Suānni ），喜烟好坐，形如狮，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾，常为佛前座骑。六名赑屃（bì xì），好负重，背驮丹书古碑，龟形而神冥。
七名狴犴（bì　àn），好讼，虎首兽身，镇守牢狱，其威如刑，其厉如霸。
八名饕餮（tāo　tiè），好食，身覆祭鼎玉案，魂系百味珍馐。
九名鸱（chī）吻，好吞，为殿脊守兽，双目炯然，上眺碧云天九重，下望幽狱十八层。