文档介绍：《师说》导学案
学****目标：
了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。
指导学生通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言 句式。
了解文中所采用的论证结构，学****正反对比的论证方法。
重难点：
1、 学****课文第二段，学****并掌握本文正反对比论证的方法。
2、 正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
第一课时
基础知识
一、 作者、背景和相关文学常识
阅读《非常学案》P53 “助读平台”，了解作者、写作背景。识记相关内容。
二、 初读课文，读准字音。
完成《非常学案》P53基础梳理 第一题字音辨识
自主学****br/>一、 结合课下注释，阅读课文，初步了解课文内容。
（一） 朗读课文，读准字音，读清句读，读出语气！注意课文第二段的语气重 音变化，要读出韩愈文章气势磅礴，感情充沛的特点，读准作者蕴含的 感情。
（二） 初步把握课文内容。
这篇文章为谁而作？何以见得？文中有没有信息？（结合注释，阅读课文
第四段，理解“经传” “贻”和句式“不拘于时”）
“李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通****之，不拘于时，学于余。 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”
从课文的最后一段可以得出答案，韩愈的这篇《师说》是写给一个叫李 蟠的十七岁小伙子的。
—代文学宗师为什么要为一个名不见经传的小伙子写下这一篇流芳千古的名 篇佳作一《师说》？
【明确】可以总结为三个原因：
李蟠好亩文，六艺经传皆通****之
他否珂于町，学于余
能彳詁道
【教师点拨】以上三个方面都是原因，当时“好古文，六艺经传皆通****之”人也 许不多，但一定还有其它的，为何只选择了李蟠？ “学于余”，我们说向韩愈这样 一个文坛领袖学****应该是求之不得的事，韩愈有必要为他写文章吗？所以说根本 的原因是不拘于时和能行古道。
3•文末说“余嘉其能行古道"，所谓的“古道”指的是古人从师之道，古人从师之道 是什么？课文体现在哪里？（阅读课文第一、三段，完成答案）
【明确】古人从师之道一古之学者必有师且无常师
【点拨分析】
课文的一、三两段中韩愈谈到了古人的从师之道，可以总结它的核心为“古之 学者必有师”“圣人无常师”，古代的知识渊博之人必定有自己的老师，正如韩愈所 说的“师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？ ”；同时古代的 圣人不仅向老师学****还“无常师”，向各种人甚至一些远不如他的人请教和学****自然让我们想到了孔子的话“三人行，必有我师焉”，且要“敏而好学，不耻下问”。
二、研读第一段。
1、 诵读本段，读出语气。
（作者运用排比句和反问句，并且一口气连用了八个“吾”字，语势流畅， 跌宕有力。朗读时力求把语势读出来。）
2、 翻译这段文字，找出重要的字词，写在下面。（提示：古今异义、词类活用） 明确：（1）本段中的古今异义词语：
学者 古：求学的人 今：在学术上有一定造诣的人
所以 古：用来……的凭借 今：因果关系连词
从而 古：跟从……并且 今：连词，表示结果或目的。即因此、就
C2）本段中的词语活用现象：
吾师道也 师，名词用作动词即“学****br/>吾从而师者 师，名词用作意动词即“以……为师”
3、 理解下列问题
C1）哪句可以看作是本文的中心论点？
C2）古人如此的注重从师学****