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百家争鸣人民版课件.pptx

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文档介绍

文档介绍:论 语
半部论语治天下
第一页,编辑于星期五:十五点 二十六分。
公元前770年至公元前221年是中国春秋战国时代。在这个充满着变革气息的时代里,出现了一批杰出的思想家,他们纷纷著书立说,开馆讲学。向当时的统治者们推销自己的治国理念,从而形成了中国历史上著名的“百家争鸣”。
第二页,编辑于星期五:十五点 二十六分。
专题一 中国传统文化主流思想的演变
第三页,编辑于星期五:十五点 二十六分。
百家争鸣
“百家”是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指争论和辩难。

百家争鸣指不同文化风格、不同学术主张的派别相互竞争,同时相互学****相互吸收的形式。
第四页,编辑于星期五:十五点 二十六分。
课标要求
知道诸子百家;
认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;
了解孔子、孟子、和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
第五页,编辑于星期五:十五点 二十六分。
一、儒家学派
第六页,编辑于星期五:十五点 二十六分。
子曰:“仁者爱人。”
子曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
——《论语·雍也》
子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
——《论语·颜渊》
子曰:“有教无类。” 《论语·卫灵公》
子曰为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
——《论语·为政》
子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣”
——《论语·颜渊》
核心:
“仁”和“礼 ”
政治: 为政以德
注重政治与人事,对鬼神敬而远之
教育:有教无类 开创私人讲学之风
全面发展 文化:编写六经
知识·梳理
归纳孔子的思想和成就
礼、乐、射、御、书、术
《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》
第七页,编辑于星期五:十五点 二十六分。
主要 思想
仁政
民贵君轻(成为中国早期民本思想的基础)
主要 思想
天行有常
制天命而用之
学****的最高目标就是把握礼
知识·梳理
孟 子
荀 子
孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
“君者,舟也;庶人者,
水也。水则载舟,水亦覆
舟。”——《荀子·王制》
天行有常
制天命而用之
——《荀子·天论》
第八页,编辑于星期五:十五点 二十六分。
春秋战国时期儒家思想是怎样形成的?
思想的核心是什么?
形成:从孔子创立儒家思想提出学说,经孟子、荀子的总结、改造与发展,儒家思想体系更加完备。
思想核心:是孔子提出的“仁”,这其中包含了民本思想。
孟子将孔子的“仁”发展为“仁政”,进一步提出“民贵君轻”的思想;
荀子也主张施政用“仁义”和“王道”,并提出“君舟民水”的著名观点。
第九页,编辑于星期五:十五点 二十六分。
二、道家学派
第十页,编辑于星期五:十五点 二十六分。