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文档介绍

文档介绍:原始氏族社会的精神产物。欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前 8 世纪以前,它在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模, 后来在“荷马史诗”和赫西俄德的《神普》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来, 后人将它们整理成现在的古希腊神话故事,包括神的故事和英雄传说两部分。来源希腊神话或传说大多来源于古希腊文学, 包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》, 赫西奥德( Ησ?οδο?)的《工作与时日》和《神谱》, 奥维德的《变形记》等经典作品, 以及埃斯库罗斯、索福克勒斯( Σοφοκλ??)和欧里庇得斯的戏剧。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响, 包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋( Ι?σονα?) 寻找金羊毛、海格力斯( Ηρακλ??)(即赫拉克勒斯) 的功绩、忒修斯( Θησ?α?) 的冒险和俄狄浦斯( Οιδ?που?) 的悲剧。希腊神话源于古老的爱琴文明, 和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖, 具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代, 他们对自然现象, 对人的生死, 都感到神秘和难解, 于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中, 宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后, 因为所生活的希腊半岛人口过剩, 他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰, 因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事, 经由时间的淬链, 就被史家统称为“希腊神话”, 西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传, 直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。编辑本段十二主神相传古希腊有奥林匹斯十二主神: 宙斯(Zeus) ——众神之主, 主神(因武器为闪电又被称为雷神) 赫拉(Hera) ——天后、妇女的保护神、掌管婚姻和生育(克洛诺斯和瑞亚的长女,宙斯的姐姐和妻子) 波塞冬(Poseidon) ——海神、水神(宙斯的哥哥) 哈迪斯(Hades) ——冥王,四大创世神之一雅典娜(Athena) ——智慧女神、胜利女神、女战神、三处女神之一(阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战,雅典娜则代表正义之战) 阿波罗(Helius) ——光明之神、预言之神。太阳战车的驾驱者。(宙斯和勒托之子,阿尔忒弥斯的哥哥(或弟弟) 。真正的太阳神是赫利乌斯,人们常常把他们混淆。) 赫尔墨斯(Hermes) ——神使,商业和市场之神、盗窃之神、冥界引渡, (宙斯和迈亚的儿子,众神的使者。) 阿尔忒弥斯(Artemis) ——妇女之神、狩猎女神(宙斯和勒托之女。三处女神之一,妇女之神,是女性纯洁的化身。真正的月亮女神是塞勒涅,赫利乌斯的妹妹。) 阿佛洛狄忒(Aphrodite) ——美与爱女神(克洛诺斯把乌拉诺斯用魔斧砍成碎片之后, 身体内的精华撒入爱琴海中,诞生了阿佛洛狄忒。) 阿瑞斯(Ares) ——战神(宙斯与赫拉之子。) 赫菲斯托斯(Hepheastus) ——火与工匠之神( 宙斯和赫拉之子, 阿佛洛狄忒的丈夫。) 狄俄尼索斯(Dionysus) ——酒神(经炉灶女神赫斯提亚让位) 神与人的区别希腊神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐, 参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明, 没有禁欲主义因素, 也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运, 依然会为情所困, 为自己的利益做出坏事。因此, 希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。编辑本段神谱旧神谱旧神谱记载了天地的起源,最初宇宙最老的神是卡俄斯(即“混沌”) ,卡俄斯生出了盖亚( 大地) 和厄洛斯和塔耳塔洛斯( 深渊, 地狱), 接着在大地底层出现了厄瑞玻斯( 黑暗) 与倪克斯(夜) ,两者结合生出埃特尔(太空) 、赫墨拉(白昼)与卡戎(冥河摆渡者)。盖亚又生出了乌拉诺斯( 天空)、蓬托斯( 海洋) 和乌瑞亚( 山脉)。盖亚与她的儿子乌拉诺斯结合, 生下了十二个泰坦巨神( Titans ) 及三个独眼巨人和三个百臂巨人。蓬托斯生下了涅柔斯(海之友善) 、陶玛斯(海之奇观) 、福耳库斯(海之愤怒) 、刻托(海之危险)和欧律比亚(海之力量)。十二泰坦巨神分别是: 克罗诺斯( Κρ?νο?) (空间) 瑞亚( Ρ?α) (时光) 俄刻阿诺斯( ?κεαν??) (海洋与河流) 科俄斯(智力) 克利俄斯(生长) 伊阿珀托斯(灵魂) 福柏(月亮) 忒堤斯(海洋) 忒弥斯(法律) 谟涅摩叙涅(记忆) 许配利翁(太阳)