文档介绍：《伤寒论》《傷寒卒病論集》論曰: 余每览越人入虢之诊, 望齐侯之色, 未尝不慨然不叹其才秀也! 怪当今居世之士, 曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其身。但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉?卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方震栗。降志屈节, 钦望巫祝,告穷归天,束手受败。赍百年之寿命,持至贵之重器,委付凡医,恣其所措。咄嗟呜呼! 厥身已毙, 神明消灭, 变为异物, 幽潜重泉, 徒为啼泣。痛夫! 举世昏迷, 莫能觉悟, 不惜其命, 若是轻生, 彼何荣势之云哉?而进不能爱人知人, 退不能爱身知己, 遇灾值祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物, 危若冰谷,至于是也! 余宗族素多,向余二百。建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。感往昔之沦丧, 伤横夭之莫救, 乃勤求古训, 博采众方, 撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》,并平脉辨证,为《伤寒杂病论》合十六卷。虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源。若能寻余所集,思过半矣。夫天布五行,以运万类;人禀五常,以有五藏。经络府俞,阴阳会通;玄冥幽微,变化难极。自非才高识妙,岂能探其理致哉?上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文,中世有长桑、扁鹊,汉有公乘阳庆及仓公。下此以往,未之闻也。观今之医,不念思求经旨, 以演其所知, 各承家技, 终始顺旧。省疾问病, 务在口给; 相对斯须, 便处汤药。按寸不及尺, 握手不及足; 人迎趺阳, 三部不参; 动数发息, 不满五十。短期未知决诊, 九候曾无仿佛;明堂阙庭,尽不见察。所谓窥管而已。夫欲视死别生,实为难矣! 孔子云:生而知之者上,学则亚之。多闻博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语。辨太阳病脉证并治上第五合一十六法,方一十四首。 1 .太阳之为病,脉浮、头项强痛而恶寒。 2 .太阳病,发热、汗出、恶风、脉缓者,名为中风。 3 .太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者,名为伤寒。 4 .伤寒一日,太阳受之。脉若静者,为不传;颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也。 5 .伤寒二三日,阳明、少阳证不见者,为不传也。 6 .太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。若发汗已,身灼热者,名风温。风温为病,脉阴阳俱浮, 自汗出, 身重, 多眠睡, 鼻息必鼾, 语言难出。若被下者, 小便不利, 直视失溲, 若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时瘛疭,若火熏之。一逆尚引日,再逆促命期。 7 .病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳,七日愈;发于阴,六日愈。以阳数七,阴数六故也。 8 .太阳病,头痛至七日以上自愈者,以行其经尽故也。若欲作再经者,针足阳明,使经不传则愈。 9 .太阳病,欲解时,从巳至未上。 10 .风家,表解而不了了者,十二日愈。 11 .病人身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也,身大寒反不欲近衣者,寒在皮肤, 热在骨髓也。 12 .太阳中风,阳浮而阴弱。阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。方一。桂枝三兩,去皮芍药三两甘草炙,二两生姜三两,切大枣十二枚擘上五味, {fu} 咀三味, 以水七升, 微火煮取三升, 去滓, 适寒温, 服一升。服已, 须臾啜热稀粥一升余,以助药力。温覆令一时许,遍身(zhezhe) 微似有汗者益佳;不可令如水流漓, 病必不除。若一服汗出病差, 停后服, 不必尽剂。若不汗, 更服依前法。又不汗,后服小促其间,半日许,令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之。服一剂尽,病证犹在者, 更作服。若汗不出, 乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。 13 .太阳病,头痛,发热,汗出,恶风,桂枝汤主之。方二。用前第一方。 14 .太阳病,项背强几几,反汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之。方三。葛根四两麻黄三两,去节芍药二两生姜三两,切甘草二两,炙大枣十二枚,擘桂枝二两,去皮上七味, 以水一斗, 先煮麻黄、葛根, 减二升, 去上沫, 内诸药, 煮取三升, 去滓。温服一升。覆取微似汗, 不须啜粥, 余如桂枝法将息及禁忌。臣亿等谨按仲景本论, 太阳中风自汗用桂枝, 伤寒无汗用麻黄, 今证云汗出恶风, 而方中有麻黄, 恐非本意也。第三卷有葛根汤证, 云无汗, 恶风, 正与此方同, 是合用麻黄也。此云桂枝加葛根汤, 恐是桂枝中但加葛根耳。 15 .太阳病,下之后,其气上冲者,可与桂枝汤,方用前法。若不上冲者,不得与之。四。 16 .太阳病三日,已发汗,若吐、若下、若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也。观其脉证, 知犯何逆, 随证治之。桂枝本为解肌,