文档介绍：: .
杜牧及其诗词创作
杜牧（8 0 3〜8 0 5 3 ）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，大和二年 （ 8 2 8 ）进士，后来长期在各方镇为幕僚，武宗会昌以后，曾任黄州、池州、 睦州刺史，大中年间回长安任职，官至中书舍人。有《樊川文集》。
杜牧出身于一个世代为官的家庭，他的祖父杜佑，为三朝宰相兼名学者，著 有《通典》二百卷。这种出身是杜牧一直很自豪的，对于他的人生理想也很有影 响，他在《上李中丞书》中说，自己关心的是“治乱兴亡之迹，财赋甲兵之事， 地形之险易远近，古人之长短得失”。他曾写过《罪言》、《论战》等有关政治、 军事的论文，曾注过《孙子》十三篇，还多次引古论今地给当政者写信议论政治、 军事方略，用他自己的话说，就是“平生五色线，愿补舜衣裳”（《郡斋独酌》）。
可是，就算他真有管仲、诸葛之才，也未必能把唐王朝这件千孔百疮的衣裳 补好了，何况他在中进士后十年时间里，大部分时间都在幕府沉沦下僚，直到四 十岁才当上州官。因此，他时常又感到失望，四十四岁时在池州刺史任上，还发 出“为吏非循吏，论书读底书”（《春末题池州弄水亭》）的牢骚，任州官以前， 更是以落魄公子、风流文人的身份，流连于酒市***楼。所谓“十年一觉扬州梦， 赢得青楼薄倖名”（《遣怀》）式的放荡形骸，所谓“嗜酒好睡，其癖已痼”（《上 李中丞书》）式的懒散颓废，与他心中时时想参政治世的雄心壮志，正好完整地 表现了杜牧的心灵。
史学世家的遗风和对现实政治的关切，在杜牧那里没有机会像他祖父那样施 展于实际政务或历史著述，却在他的诗中形成一种深沉的历史感。 一些登临咏怀 之作，别人写来大抵是流连山水，描摹自然，而杜牧写来，却常常融合了对自然、 社会、历史的感触，总有一种伤今怀古的忧患意识，如《润州二首》之一：
句吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。大 抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。月明更想桓伊在，一笛闻吹《出塞》愁。
又如《题宣州开元寺水阁》：
六朝文物草连空，天澹云闲今古同。鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。深 秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。
而另外一些咏史诗中，他的感触就更为明显了：
长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。看取汉家何事业，五陵无树起秋风。（《登 乐游原》）
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（《泊 秦淮》）
前者喟叹朝代兴亡变化，岁月倏忽变幻，后者感慨执政者的荒***糊涂和世人 的居安忘危，透过这些，我们看到他心底的悲凉。此外，还有不少咏史诗都很出 色，最著名的如“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”（《过华清宫》）讽刺天 子的荒唐，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”（《赤壁》）感慨历史变化的 难以把握等等，都表现着他透过历史对现实的关注。
怀古伤今，是不甘沉沦的社会责任感，也是家世门风的传统和实现理想的抱 负所合成的力量在杜牧诗歌
中的表现。
然而，当时代的衰颓和自身的怀才不遇使他感到无可奈何时， 他也常常以自 我旷放来寻求解脱，希望有一种闲适的生活和恬静的心境， 在《湖南正初招李郢 秀才》中他说：
行乐及时时已晚，对酒当歌歌不成。千里暮