文档介绍：《青春之歌》的人生选择和爱情选择
小组成员：辛丽芳 黄淑华 吴庭茵 翟佩玲
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随着红色浪潮席卷整个中国，觉醒后的女性和男性一样，怀着一腔热情也投入到火热的革命中，一方面说明女性开始和男性有着平等的独立地位，有着个体的理想追求。 但另一方面，她们也出现和面临着几种不同的人生道路选择，这里，女性的自我意识和精神追求主要表现在她们对待革命的态度及她们在爱情的体认、抉择、取舍上。 ·有淡化爱情投身革命的女英雄 ·也有牺牲爱情皈依革命的知识女性 ·而林道静是一个在革命道路上成长爱情的女战士
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林道静的成长是在一次次的选择 中渐渐完成的，然而他的选择并不仅仅是人生道路的选择，还有爱情的选择，她的人生选择决定了她的爱情选择。
《青春之歌》中,“爱情选择”和“人生选择”是“双声并置”又相互交织的两条叙事线索,二者同构并形成一种奇妙的互文或隐喻。林道静和她的三个男人(余永泽、卢嘉川、江华)的爱情叙事是革命意识形态与个人人生阅历抵牾和角斗的基本立脚点,两种声音碰撞后的结果和走向是林道静成长的支点。
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林道静由反抗封建家庭的包办婚姻，到独立谋生的幻想破灭后投海***，被北大学生余永泽搭救，并相爱同居，是她人生成长的第一阶段。林道静与余永泽的结合表明中国知识分子在走向革命的旅途中，首先选择的是来自西方以个性解放为核心的人道主义。
人生：选择自由主义思想
爱情：选择多情的骑士，有才学的青年——余永泽
第一阶段
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受18世纪欧洲启蒙运动的影响，1915年由陈独秀、胡适等启蒙家领导了一场反对封建旧文化，建立新文化的新文化运动。自由主义是这场运动中最有效的武器之一。西方文艺复兴以来的自由主义学说得到了最广泛的传播，自由主义成为部分中国知识分子的核心价值观念。余永泽就是这类自由主义的代表。余永泽与林道静谈托尔斯泰，谈雨果，谈海涅、拜伦，甚至谈到反抗传统道德和妇女解放：
“林，你一定读过易卜生的《娜拉》；冯沅君写过一本《隔绝》你读过没有？这些作品的主题全是反抗传统的道德，提倡女性的独立的。可是我觉得你比她们还更勇敢、更坚决。你才十八岁是不是？林，你真是有前途的、了不得的人。……”
这些都是当时由西方启蒙思想运动传入中国的自由主义启蒙思想的一部分。对于痛恨旧社会，急于找出路又感到无助的林道静而言，余永泽的资产阶级自由思想无疑是一股春风，一株急于握住的救命稻草。这是林道静，这个从旧的封建家庭中出走的中国式的“娜拉”对生活的又一次希望的寄托，也是中国“五四”时期知识分子与自由主义思想的结合。
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傍晚 ,欢笑着的海洋喷吐着白沫敲打着松软的沙滩 ,翱翔在空中的水鸟掠过薄暮的浮云 ,不时传来“啊 ,啊 ”的叫声。斜阳射在一大块嶙峋的岩石上 ,在它靠近海水的一小块平坦的地方 ,坐着林道静和余永泽。
上弦的月亮已经弯在天边 ,除了海浪拍打着岩石的声音 ,海边早已悄无人声 ,可是这两个年轻人还一同在海边的沙滩上徘徊着、谈说着。林道静的心里渐渐充满了一种青春的喜悦 ,一种绝处逢生的欣幸。对余永泽除了有着感恩、知己的*** ,还加上了志同道合的钦佩。短短的一天时间 ,她简直把他看作理想中的英雄人物了。
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余永泽不慌不忙地谈起了文学艺术 ,谈起托尔斯泰的《战争与和平》,谈起雨果的《悲惨世界》,谈起小仲马的《茶花女》和海涅·拜伦的诗;中国的作家谈起曹雪芹、杜甫和鲁迅。
说到最后 ,他把话题一转,又转到了林道静的身上:“林 ,你一定读过易卜生的《娜拉》;冯沅君写过一本《隔绝》你读过没有?这些作品的主题全是反抗传统的道德,提倡女性的独立的。可是我觉得你比她们还更勇敢、更坚决。你才十八岁是不是? 林 ,你真是有前途的，了不得的人。
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林道静开始的自己人生的第一次选择，是基于作者为她设计的家庭背景，林道静并不希望自己的生活被任意的支配，于是她在接受家长安排和自己选择人生的这一基本问题上做出了选择，从这个意义上来说，林道静在小说一开始就有了类似于娜拉这样的新女性身上的某些特质，但是生活的困境使得林道静难以面对自己以后的人生，以至于她在北戴河时险些***。
然而就在这个时候，类似于英雄救美女的场景出现了，一个浪漫的、有青春朝气的、有诗人气质般的进步青年出现在她生命中，林道静经过仔细考虑选择了和余永泽在一起。当余永泽将走投无路欲葬身大海的林道静救起时，林道静“冻僵了的心遇见了这温热的抚慰，死的意念，突然象春天的冰山一样坍倒下来了。”英雄救美之后，女性渴望得到男性保护的心理，使余永泽成了林道静心中的骑士英雄。林道静开始信仰这位“多情的骑士，有才学的青年”，于是完美演绎了