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《离开雷锋的日子》的观后感
一听这电影名就猜得到这是一部纪念片， 纪念那个和我们同龄不
同时代的人 — 雷锋。 但看完整部片子后， 才发现它说的更多的是乔安
山的事迹，而贯穿全片的是雷锋精神。看完整部片子后，细思时发现
这部片子带给我们的不止一点点。
守住班长的魂， 让班长的行为成为自己的****惯。 乔安山因为不小
心撞倒晾衣的杆子而打死了雷锋， 从此他便陷入了深深的愧疚中。 但
人死不能复生， 他只能用另一种方式让班长活在自己的身边。 从坚守
原则，不让站长 “特殊” ，到打破规定半路载哑巴的难产老婆到医院，
再到救起路边被车撞伤的老汉，其中他受过责难，受过诬陷，受过嘲
讽，也不被理解过。但他坚持了下来，并让雷锋精神得以传扬。就像
雷锋班长说的那样 “他的困难就是我的困难， 我们是同一阶层的人” ，
他一直信奉着这个信仰， 所以他会在大冷天冒着上班迟到的险救起路
边受伤的老汉，而不去想老汉会不会诬陷他。在他看来，老汉和他是
同一阶层的，老汉的困难就是他的困难。同样的事，在现实中也有，
彭宇案一直是人们对社会公德的讨论话题。 对于同样的事件， 乔安山
说出大多数人的心里话“照这么整，那不就成了谁救人谁吃亏，谁救
人谁赔钱 ?那这社会道德不就得往下坡上出了吗？”是啊，假如救人
不仅出力， 出钱， 还得被诬陷的话 ， 谁还会去救人呢 ?谁还敢救人呢？
我觉得最精彩， 也是最现实的是乔安山拒绝给站长搞特殊的那段
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和他就了老汉的那段。 现实社会中不乏因为权势而起的祸患。 面对权
势的威胁，有的人选择妥协，有的人选择逃避，也有的人选择坚持自
己的原则，乔安山是后者。 他以班长雷锋的思想和行为要求自己，他
知道就算哪天开车的是班长的话，班长也一定不会给站长搞特殊化。
在权势面前坚持原则是要付出代价的，作为他不听站长的话的代价，
他他没有出车凭证， 还在半路上被拦截， 站长向客车公司的经理弹劾
他。梁老汉的家人因为不愿承担医疗费，而示意老人诬陷乔安山，老
人已没有能力自己支付医疗费， 生活起居全由儿女负担， 他不得不听
从儿女的话。 这也正暴露了现代社会中的儿女不孝顺， 老人的生活得
不到保障，吃饭看病全看儿女脸色的现象。在这个利益化的社会中，
人们似乎更喜欢用钱来说话，而不是简单的伸出援助之手。
从这部电影中我们不难看出社会的经济发展的同时， 我们的社会
公德在走下坡路。 乔安山和儿子乔兵最后一次去送货的时候， 货车在
半路上陷入泥坑，车轮无法拔出泥坑，他们决定去路边寻求帮助。好
几辆车经过了， 但司机们的回答不是没带钢丝绳， 就是车小无法拉他
们的货车出来。 是真的没带钢丝绳吗？是真的拉不出来吗？帮忙联系
下村人需要付费？这就是现代社会的公德吗？无一例外， 那些司机们
都在找借口，他们不想惹上事。什么时候举手之劳成了收费项目，雷
锋还在我们身边吗？
雷锋还在我们身边吗 ?回答是肯定的。 因为还有乔安山那样的人，
或许有人会说假如不是乔安山的失误撞死雷锋， 他还会一直做雷锋那
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样的人吗？我说会的。 因为还有赵校长那样的人， 或许有人还会问假
如她当初没被雷锋辅导过，她还会做好事吗 ?我说会的。因为还有那
些小红帽们那样的人，