文档介绍：1 作门徒手册作者: 佚名,最后更新: 2010-5-31 14:01:59 正文?第一课作主的门徒?第二课门徒的代价?第三课门徒的信心?第四课信心的果效?第五课门徒的人生目的?第六课门徒的祷告?第七课门徒的读经?第八课门徒的灵修?第九课认识神的教会?第十课门徒的教会生活?第十一课门徒的布道?第十二课如何分享福音?第十三课门徒的栽培???正文第一课作主的门徒门徒的意义门徒一词意指「初学者」, 耶稣却为这个简单的词语赋予丰富的含义。就如主和保罗使用「门徒」一词时, 那是指不单在信仰上, 也在生活上, 愿意接受基督教导的「初学者或学生」。这包括对师傅的观点和生活实践的接纳。换句话说, 那是指遵从一切所学到的为学****目的。其中需要深思熟虑的抉择、明确的弃绝及坚决的服从。 2 呼召门徒的目的基督最初向人所作的呼召,是要他们成为门徒,好完成福音传遍普天下的目的。耶稣对正在海里撒网的兄弟西门和安得烈说:「来跟从我, 我要叫你们得人如得鱼一样。」(可一 16-17 ) 因着祂这样的超凡魅力,「他们就立刻舍了网, 跟从了他。」(第 18节) 往后的日子祂又向其它人作出同样的呼召。耶稣在世的时候,「设立十二个人, 要他们常和自己同在,也要差他们去传道」(可三 14 )。耶稣在地上的事奉是短暂的, 但是祂把世人放在心头上, 所以当耶稣从死里复活, 临升天之前, 向同一伙人吩咐说:「你们要去, 使万民作我的门徒。」并加以保证:「我就常与你们同在,直到世界的末了。」(太二十八 19-20 )耶稣升天之前,把大使命交给他们, 并训勉他们要把福音传遍天下, 使更多的人作主的门徒。这些人组合起来成为教会, 因此这大使命正是教会的呼召和职分; 也是整体教会的权柄和责任, 要顺服主的命令把福音信息传遍世界,使万民作主的门徒。耶稣对世界的异象, 祂希望祂的门徒也见得到。祂希望他们像自己一样, 透过所训练的门徒去改变世界。门徒训练教会为了履行主耶稣大使命的吩咐, 必须推行门徒训练, 让初信者或所有信徒都能起来成为主真正的门徒,广传福音。有些人以为只作一个得救的信徒便足够了, 不必委身作门徒, 其实这是一个错误的想法。「门徒」一词在新约共出现 269 次, 基督徒一词只有三次, 信徒则为两次, 是有一定意义的。当中指出, 教会的工作不在于使人成为「基督徒」或「信徒」, 乃是要使 3 人成为「门徒」。门徒训练的典范提摩太后书二章 2 节是「门徒训练」的典范。保罗对提摩太说:「你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。」由保罗、提摩太、忠心的人、直至其它人之间,佷明显是有四代的人物存在。一位训练有素、成熟的基督徒, 他不单止自己成为一个有生命的门徒, 他还能教导忠心的人,使他们也能继续和训练别人,门徒训练的过程就这样延续下去。「门徒训练」的定义是: 一个基督的门徒(效法基督、生命成熟) 以有系统、有经验和有计划的安排, 透过祷告、教导和生活去影响、训练其他基督徒, 使之也成为基督的门徒; 并且同样地能、肯且实际去关心、带领人。正文第二课门徒的代价主耶稣告诫我们要好好的计算代价,因为作门徒是要付代价的。作基督徒是免费的,我们无须付出任何代价:「你们得救是本乎恩, 也因着信。这并不是出于自己, 乃是神所赐的;也不是因着行为,免得有人自夸」(弗二 8-9 )。但是,要成为门徒却必须付上代价。这代价便是我们的生命。不过, 我们的收益, 却远远比所付的代价为多。如果我们拒绝这个有利的交易,就真是愚不可及了。主耶稣的要求「有极多的人和耶稣同行. 他转过来对他们说、人到我这里来、若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命、就不能作我的门徒。凡不背自己十字架跟从我的、也不能作我的门徒」(路十四 25-27 ),「你们无论什么人,若不撇下一切所有的, 就不能作我的门徒。」( 路十四 33)。要作主的门徒, 必须具有三项不可或缺的条件: 4 1. 对主至高无上的爱作门徒首要条件, 要是对基督怀有一份至高无上的爱。祂不容许门徒在爱慕祂的领域里, 有其它人或事物占更优先的地位。 2. 不断的背负十字架十字架对耶稣又有何含义?十字架是祂自愿承担, 而非强加给身上的东西。十字架包含牺牲和苦难,并且要祂作出代价高昂的舍命,十字架还是世界拒绝祂的标记。同样,门徒常被呼召要背负的,就是这种性质的十字架。那是甘愿为祂的缘故,而遭到排斥,不为世界所欢迎。任何人只须遵照世俗的标准生活,便可避开所要背负的十字架。 3. 毫无保留的舍弃第一项条件要对付的是内心的情感问题, 第二项条件与生活的操守有关, 而第三项条件则是关乎个人的财产问题。三者之中, 第三项可能是我们这个贪婪而又讲求物质享受的世代最不受欢迎的。主耶稣并不是要我们将一切所有的变卖, 捐给教会; 不过, 祂倒是要