文档介绍：搜狐慧师高考复****作文讲座第六讲 主题:隐喻思维
因为普通语言中有70%的表达方式是隐喻化（从历时发展的角度看，几乎所有的语言成分都 是隐喻化的），因为人类的思维方式主要是隐喻式的，而且语言中的隐喻不过是隐喻思维的 外在表现，所以思维决定语言，语言是思维的外在表现。
隐喻不仅仅是语言修辞手段，而且是一种思维方式。
书的比喻：
刘向（我国汉代大学者）说：“书犹药也，善读之可以医愚。”
高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们 从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”
凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你 的心意，重复这个顾问的次数。”
高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”
皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”
莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”
幸福：
什么是幸福？
第一组
幸福是心灵的感觉。
避去苦难之后的时间是什么？那就是幸福啊!
幸福就是没有痛苦的时刻。
第二组
贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸, 女友一个温馨的字条。
当春天到来的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。
从天涯海角相聚在一起的时候。
守候在年迈的父母膝下时。
幸福常常是朦胧的……它多半只是悄悄地扑面而来。
幸福不喜欢喧嚣浮华，它常常在暗淡中降临。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
第三组
幸福行踪不定。
“世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预。报幸福。”
于是人们“常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，拣起地上的金鬃毛说，原来我见。
我见过她”。
作者说：“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日了里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋 洋，亮光光” ？?幸福在于心灵的感应。
第四组：
大量的比喻和排比，能形象而透彻地表达了作者的思想感情。
灵魂的快意同器官的舒适像一对挛生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。
“灵魂的快意”指精神上的欢愉，“器官的舒适”指身体感官的快乐。两者有时是在 一起出现的，有时可能正相反。许多人往往错把两者混为一谈，尤其常常把“器官的舒适” 当成了 “灵魂的快意”。
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。
人们往往在幸福降临的时候并不珍惜幸福，失去幸福之后才回味幸福、追寻幸福。
如果把人生的苦难和幸福分置无平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块 小小的矿石。
苦难“体积庞大”，看似吓人；幸福虽然“只是一块小小的矿石”，但是价值高。”
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋, 亮光光。
幸福是心灵的感觉。
仿写例谈
仿写的前后分句构成比喻与解释比喻的关系。这类仿写要求较高，对第一分句喻体的选定, 要量力而行，即根据自己的释喻能力而定；第二分句的解释要紧紧扣住第一分句，架设本体、 喻体之间的桥梁，使第一分句的比喻合理化，同时要推敲词句，讲究语序，注重美感。
例：“爱心”为陈述对象，仿照下面的句式，续写两个恰当的比喻句，使之构成 一组排比句。
爱心是一片照射在冬H的阳光，使贫病交迫的人感到温暖;
爱心是,使■
爱心是,使 0
本题给定的语句形式是：第一分句是一个判断形式的比喻句，本体已经给定为“爱心”； 第二分句是一个兼语形式的释喻句。
示例：
爱心是一滴洒落在花萼的甘露, 爱心是一句飘荡在寒晨的问候, 爱心是一只飞舞在天空的白鸽, 爱心是一棵屹立在沙漠的胡杨, 爱心是一曲鸣响在脑海的古筝, 爱心是一缕飘荡在天地的清风,
使心田久涸的人得到滋润 使奔波劳累的人感到温暖 使饱受战乱的人看到和平 使畏惧困难的人拥有信心 使心灰意冷的人受到鼓舞 使浮躁不安的人得到抚慰
爱心是一幕悬挂在天际的晚霞，使信念黯淡的人看到希望;
，组成前后呼应的排比句。
人的一生像金，要刚正，人格须独立；
人的_生像,要, ;
人的一生像水，要灵活，智慧须成熟；
人的_生像,要，
人的一生像土，要本色，作风须朴实；
解析：
这道题在考查“仿用句式”的同时，还考查“扩展语句”和“正确运用修辞手法??？比 喻、排比”。排比句的五个喻体分别为“金、木、水、火、土” ,释喻部分要兼顾本体、喻 体，要有合理性；选择词语尽量避免重复，语义涵盖尽可能完整。
示例：
人的一生像木，要充实，内涵须深刻；
人的一生像火，要炽烈，事业须旺盛；
人的一生像木，要正直，立场须坚定；
人的一生像火，要蓬勃，体力须充沛；
人的一生像木，要成