文档介绍：: .
西方课程教学的主要理论
1. 经验自然主义课程与教学论
一、经验自然主义课程与教学论的形成与进步教学运动及儿童中心主义息息相关。
进步主义之父 —帕克 —儿童的自主活动作为建构课程内容的核心 —教育应该适应儿童， 而不是儿童适应学校。
儿童中心论 —源于卢梭《爱弥儿》、裴斯泰洛奇 —集大成者： 杜威 1902《儿童与课程》（将 其教育哲学称为经验自然主义，完整建立了经验自然主义课程范式。
二、思想基础 经验的界定：杜威：一是经验的事物是固化的存在；二是经验的过程，即儿童与环境、 人与自然之间的相互作用。
只有主动的方面（伸手指）和被动的方面（被灼伤）以持有的形式（思维）结合起来， 孩子在这个过程中能识别尝试的事情和发生结果之间的联系，才能产生有意义的经验。 四个哲学命题： 1、教育即经验的改造与改组 2、教育即生长 3、教育即生活 4、教育是
一个社会的过程
三、主要观点
（一）课程教学的三维统一取向（儿童、知识、社会） 首先，儿童经验与学科知识的统一
知识四类： 理性地获得技能这一意义的知识； 了解这一意义的知识； 从别人那里 获得或通过向别人学****获得的知识；理性的知识或科学 其次，儿童与社会的统一
个人积极适应社会的同时改造社会，同时社会要不断满足个人的需要，形成相互 促进的互动连续体。
再次，自然科学知识与人文社会学科知识的统一
（二）认为学生和教师是平等的经验主体
（三）主张教学反思、附带学****和连续性 教学反思：经验是理性因素和非理性因素的融合，其中理性因素就包括反思的参与 附带学****伴随具体内容的学****而形成的对所有内容，以及学****过程的情感、态度 连续体：儿童的生活及其经验建立一种连续体
（四）发展与活动化课程与教学 主动作业：复演社会生活中进行的某种工作与之平行的活动方式 着眼于儿童经验发展而对社会生活中的典型职业进行分析、归纳和提炼而获 得的各种活动方式
作业包括游戏和工作两个方面（有目的地活动）
2、永恒主义课程与教学观
一、特点；中式传统教育强调知识学****和教师为中心 分为；世俗派和教会派（即新托马斯主义） 如果用保守形容要素主义，永恒主义则可用复古 永恒主义：也成为“古典主义” “新托马斯主义” “古典人文主义” “理论人文主义” 等，产生于 20世纪 30 年代，它以古希腊哲学为主要理论基础，观点是人性 不变，教育原则也应该是永恒不变的。
两个分支： ，可称为“古典主义”或“复古主义”以赫钦斯、阿德勒 （美）、阿兰（法） 、利文斯通（英）
2、宗教的永恒主义（新托马斯或新经院主义）代表人物马利坦（法） 产生的背景： 20世纪 30年代初—经济危机 —人们还念过去经济不发达的岁月 —教育领 域 —进步主义束手无策 —教育质量下降
二、思想基础
（一）以古典实在论为基础
世界是由先进的 “实在” 所组成， 因而，世界存在着由 “实在” 构成的永恒不变的真理， 即只是存在于绝对不变的普遍真理之中。
（二）崇尚古代文明 古希腊是人类的黄金时代
三、主要观点
（一）课程与教学的目的在于促进学生理智的发展 赫钦斯
（二）课程与教学要