文档介绍：设计制作:平乡一中王艳芬端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟, 是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟, 是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信, 任左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐,流放江南。顷襄王二十一年(前278) ,秦将白起挥兵南下, 攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以明其忠贞爱国之志。君不圣相空贤苦求美政感天地信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒君不圣相空贤苦求美政感天地信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 1953 年,世界和平理事会通过决议将屈原列为世界四大文化名人之一(波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞·马蒂)受到全世界人民的隆重纪念。屈原,名平(约前 340 -约前 278 )字原,通常称为屈原。战国末期楚国丹阳(今湖北)人,屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一, 也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。屈原, “楚辞”的创立者和代表作者。在他的作品中,随处表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。他的政治理想的内容是“美政”,即圣君贤相的政治,其另一基本内容是民本思想。代表作:《九歌》、《天问》、《离骚》楚辞是具有地方色彩的文学样式,是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词“兮”, 可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩。后人将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。风骚:风指《诗经》里的《国风》,骚指屈原所作的《离骚》,后代用来泛称文学,在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。《离骚》代表楚辞的最高成就,它不仅是屈原的代表作品, 同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”──通“罹”,遭遇, “骚”──忧愁《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。(1)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。我长长地叹息,掩泪哭泣啊,哀叹人民的生活多么艰苦。分析: 表现诗人极度苦闷、难以排解的心情, 定下抒情基调。课文讲解分析:写自己受到不公正的待遇,原因竟是自己太注意修心养性。(2)余虽好修姱以靳羁兮,謇朝谇而夕替。我虽然崇尚美德而约束自己,可早上刚进谏晚上就遭贬黜。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。(3)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。只要是我所向往的美德啊,即使死上几回我也不会后悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。怨恨君王荒唐啊,始终不能体察民心。分析:面对君主贤愚不分、忠奸不辨别,自己和群臣矛盾尖锐,诗人坚定决心,抗争到底。