文档介绍：信仰主义真理观批判
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11/11/2017
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当一个人处在某种无知状态下的时候,他会怎样追求真理呢?
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这种动物是三千万年前的贝特灵顿绵羊变异形成的亚种,现在它被命名为短毛贝特灵顿绵羊。
请你务必相信我的解释是正确的。
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其实,它不是羊,而是狗,即产于英国的“贝特灵顿狗”。
可见,当你处在某种无知状态下的时候,你会以人云亦云的信仰方式去追求真理。在没有任何不同意见之前,你会认为,这是最简单也最可靠的一种追求真理的方式。
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以人云亦云的信仰方式追求真理,可以达到真理的境界吗?
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第一个例子:生物分类问题
人们确定物种和变种的习惯是:最初发现的类型叫物种,以后发现的类似类型叫变种。如果你对这种做法深信不疑你就会犯错误。在达尔文时代就至少182个不列颠植物类型,原来被认为是物种,深入研究后才发现,它们其实是一些变种。
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第二个例子:达尔文进化论的地理分布疑难
进化论不能解释远离大陆的小岛上的动物是如何进化的。
达尔文本人坚持“单一中心论”,并用扩散法予以解释。
可是,没有人相信蚯蚓和蜗牛具有漂洋过海从中国扩散到日本的能力。
为解决这个疑难,进化论借助于古地理学,引进了“陆桥”假说和“联合古大陆”假说。
你为什么不怀疑进化论可能存在缺点呢?
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第三个例子:中国古代的炼丹术
以“天人合一”的自然观为推理前提,得出“吃什么,补什么”的概念。由于“金”最不可坏朽,“玉”最好看,于是就有了“服金者寿如金,服玉者颜如玉”的信仰。
如何解释服丹夭折、服玉丧命呢?
炼丹术士辩驳说,一个人必须“命中注定与仙有缘”方能炼丹得道,服丹不死。
以上可以构成一个“永恒真理”的逻辑。你相信这种“永恒真理”吗?
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信仰主义(fideism)真理观的源起
信仰主义(fideism)最早产生于公元二世纪德尔图良(Tertullian)的哲学思想中。德尔图良的格言是,信仰可以解决理解问题,而理解不能解决信仰问题。因此,越是荒谬的东西越是要信。有信仰才有真理,没有信仰就没有真理。
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信仰主义哲学的体系化
一位曾经在法国的阿夫兰奇斯(Avranches)担任过主教的数学家、哲学家、神学家胡尔特(Pierre-Daniel Huet,1630-1721)于1689年发表《笛卡尔哲学批判》一书,从这时起,体系化的信仰主义哲学才算真正开始了。它的直接针对对象是笛卡尔基于“我思,故我在”的怀疑主义哲学。
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