文档介绍：青海汉族婚礼答谢词:谢娘舅常言说: 水说的出头之根,人说的根底的情。树高千万丈,叶落本归根。说树大根深,说恩重情深。要是把外甥比成雄伟的牦牛一头, 娘舅啊!你就是牦牛头上那一对儿高贵的犄角。俗话说阿舅外甥亲, 那是因为阿舅是外甥的根。外甥是阿舅家清泉里淌出来的一股儿清水, 因此上阿舅就像沙漠里的泉眼儿一样金贵。今儿这吉祥如意的婚礼中, 如果没有娘舅家来长精神, 就是拿真金白银镶嵌的新房也黯然无光, 就是桌子上摆上山珍海味也吃不出味道, 就是把泰山搬来当礼行也没有啥个重量, 因为娘舅才是让外甥家万物生辉的太阳。今儿我们的外家们摇鞍动马、远路风尘, 贺礼彩幛,人前头实话就长了精神。今儿众外家来到寒庭,理该给上亲们以厚礼招应。就因为:独庄孤院、家境贫寒,礼仪不周,碟子不便, 酒杯儿不全, 东家的碗盏们杂乱, 筷子也长的长来短的短。再加上厨师的手懒, 凑上我这些东家们嘴皮子又不干散, 给娘舅们端上的饭菜,是热一碗的冷一碗, 俗话说: “行事哈寻不是着哩”, 早我们这个地方庄子偏、家族小, 大场面没见过,大事情也没经过, 规程礼行上不点不到处多着像牛毛, 还望娘舅们高抬贵手放过去, 早你们的瞎气嘛着在心上, 早在众客人面前,还要把笑挂在脸上, 心里头骂的外甥,人前头说的好话, 这也是外家娘舅们积福积德好时候, 你们为外甥的事情上就多多儿赞叹哪! 青海民间丧礼民俗:外家摆威词(小妖玲玲啸月苍狼海蓝蓝演绎) 【院子里宽展的地方放了一张桌子,孝子及家族成员依次跪在桌前,孝子打着领魂幡跪在最前面【骨主被请入座。【丧主端上一大碟子煮熟的骨头放在桌子上。【“说话”正式开始。丧官:山有山主,地有地主,龙王山再高哈,它有个本土山主,你们就是我们奶奶的骨主。今儿把骨主大人们邀到这个寒舍里坐上席,再就本来呵,几位骨主爷儿来了,我们十里一接,五里一迎哈对着俩,再我们庄员遇的少, 把几位骨主爷儿十里家没接,五里家没迎,就等着丧家门上了啊,还要几位骨主爷儿担带上个子要里。(作揖) 骨主: (还礼) 你们可据撒着吧,那我们没见我的老娘娘呗,可能看孙娃儿去了嘛是地里干活去了,哪我寻个去, (故意做出要离开的样子) 丧官: (一看,原来是亡牌忘请了,忙喊)把奶奶的灵位请上来! 骨主: (见灵位牌放在桌子上) 哎!我前一个月来哈,我们的老娘娘是热身儿热话的,端茶儿倒水的力练的得很呗,今儿你把这个请上来了呵,那阿么个意思唦, 这个的前头我们再老娘娘病了的个信儿也没听见,你们一个病骨也没报,我们老娘娘俩连个活面没遇啊,那今儿你们办开丧事了哈,那我们的老娘娘因病而亡了吗,还是因药而亡了唦? 丧官:上表骨主大人哪!我们的老奶奶因病儿没亡,因药儿也没亡,早说哈瓜熟了,蒂落了。骨主:这么个啥话唦? 丧官:我们老奶奶的身体本来好者,老人家一生吃斋念佛者,没啥大病,再连一颗儿药啊没吃,晚夕儿女们伺候着好好儿睡下了,早上起来哈,家老人家升掉天者,老人们说着,老奶奶哈叫佛爷们邀上走了说啊。人走着急,生前也没病,给你们一个病骨也没报上啊,早今儿把骨主大人劳神着邀上来了,还要给我们的老奶奶做个主俩,你看,儿男孝子们一挂在你的前头跪着俩。骨主: (看灵位牌) 哎哟,我的老娘娘苦给了一辈子着就睡着的净板炕吗,啊?娃娃们大了说着白大了呗,连个褥子啊没有呵,早我的这个帽子抹哈来了我的老娘娘坐哈去给啊。(准备脱帽放在灵位牌下,被丧官拦住)。丧官: 哎约, 早骨主大人把帽子戴着啊, 寒天冷月地把你冻哈俩, 老奶奶的专用沙发来了啊(拿一块叠好的白毛巾放在灵位牌底下) 早哪给几个骨主爷儿升个杯啊。骨主: (骨主推挡不喝) 丧官: 早再我升了个杯儿呵,一个杯儿也没升起啊。早就升了个望骨呈孝的杯儿啊。骨主: 早那这么个哈, 我们的老娘娘升天了, 成佛了哈也好, 给儿女们把大德积哈了。那早老娘娘成仙成佛了哈, 我们看个老娘娘的亡骨, 还要向主人家讨个望骨里礼行哩呗。(作揖) 丧官:早给骨主大人备好者!把骨主大人请着望骨啊! 【一个丧官端上一木盘,里面放了两段孝布,一双筷子。【骨主代表拿起孝布和筷子离开位子,席前去灵堂,用筷子掀开遗体盖被,然后用筷子掀起蒙脸巾, 观察遗容,然后盖好蒙脸巾,盖好被子,用孝布象征性地轻惮被子上面的灰尘。【“望骨礼”程序完,到丧主准备好的水盆前, “沾水净净”(洗手),回位。【丧官按骨主的人数把孝呈上来。放在桌上。骨主:早老娘娘的遗容我们也见了,我们的老娘娘善眉儿善眼的,是一副正常升天的摸样,我们也没说头了。丧官:早哪给几个骨主爷儿升个杯啊。骨主:(推开杯子不喝) 下不表,上不明啊,你们升的这个是啥杯儿啊? 丧官:升了个杯儿好呵,一个杯儿也没升起啊。早就升了个慈念仪念的杯儿啊。早说起我们的奶奶哈,张家门里来着满打满算哈六十多年呗,拉扯了十个儿女啊。那时候哈家下也困难,上有公婆,下有儿女,