文档介绍：佛陀对人类来龙去脉的惊世预言佛陀对人类来龙去脉的惊世预言 1 。人类的起源《起世经》最后一品是《最胜品》, 又称《天地成品》, 精彩的描述了人类的由来。佛教认为, 人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起, 品尝了地球上的“地肥”<1> ,身体中地大的成分增加,因贪吃过甚,结果身体沉重得无法飞翔,只好在地球上居住下来,即成为人类的祖先。这就是佛教中关于人类的起源。在《世纪经》中,佛陀首先说明光音天上的生命状况: “诸比丘,世间转已, 如是成时, 诸众生等, 多得生于光音天上, 是诸众生, 生彼天时, 身心欢愉, 喜悦为食, 自然光明, 又有神通, 乘空而行, 得最胜色,年寿长远,安乐而往。”接着说明地球形成之后, 空无一物, 光音天人开始下凡到地球的状况: “诸比丘,尔时世间转坏已成,空无有物,诸梵宫中,未有众生。光音天上, 福业尽者, 乃复下生梵宫殿中, 不从胎生, 忽然化出, 此初梵天名娑诃波帝。”娑诃波帝即为“世界主”,意为地球第一人,他不是从母胎降生,而是因缘聚合, 变化而降生。尔后下凡到地球的光音天人更多了:“尔时,复有诸余众生,福寿尽者,从光音天,舍身命已,安于此生,身形端正,喜悦住持,以为饮食,自然光明,有神通力,腾空而行,身色最胜, 即于其间, 长久住持, 彼诸众生于是住时。无有男女。无有良贱。唯有此名。名曰众生众生也。”这些降生地球的天人, 身材高大, 相貌端正, 身体焕发出自然夺目的光明, 不须吃食即能维持生命, 其生命的能源来自自生的喜悦。因有神通力, 他们不需要宇宙飞船就能自在飞行, 并且寿命长久。这些从天而降的人,没有男女性别的差异,也没有种族、贵贱、贫富之分, 人人平等, 名为众生。当时的社会, 犹如后世所寻求、企盼的共产主义的大同世界。不过, 好景不长。不久, 地球上长出“地肥”, 从此改变了早期地球人的一切: “此大地上出生地肥,周遍凝住,譬如有人熟煎乳汁, 其上便有薄膜停住,亦如水膜,停住水上,如是如是。复于后时,此大地上所生地肥, 凝然停住, 渐如钻酪, 成就生酥, 有如是等形色相貌, 其味甘美, 犹如上蜜。”“尔时众生其中忽有性贪嗜者, 作如是念:我今亦可以指取此,试复尝之,令我得知,此是何物? ”“时彼众生作是念已,即以其指深齐一节,沾取地味,吮而尝之,尝已意喜。如是一沾一吮, 乃至再三, 即生贪者, 次以手抄, 渐渐手掬, 后遂多掬, 恣意食之。”“时彼众生, 如是抄掬, 恣意食时, 复有无量其余诸人, 见彼众生如是食噉, 亦即相学, 竞取而食。”“诸比丘, 彼诸众生,取此地味,食之不已,其身自然渐渐涩恶,皮肤变厚,颜色暗浊, 形貌致异, 无复光明, 亦更不能飞腾虚空, 以地肥故, 神通灭没。”以上引述描写地球形成之初, 尚无生物。最早的地球生命是从光音天下来的, 当时他们有神通, 可是当吃了地上的物质之后, 便整个改变, 神通消失, 变成难看的原始地球人。天人本来具有的与神沟通的能力, 后因食用地肥之故, 此能力渐渐消失, 成为不能飞腾虚空的上古原始地球人。在《天地成品》最后, 也就是《起世经》最后, 佛陀用很大篇幅细说地球人演化的经过: “诸比丘,劫初众生,食地味时,多所资益,久住于世。而彼诸人, 若多食者, 颜色即劣; 若少食者, 光明便胜。……地味便没,续生地皮,色味具足……彼诸众生,皆共聚集……食于地皮,亦久住世,多食色粗,少食形胜……地皮复没,便生林蔓,形色成就, 香味具足……割之汁流, 犹如淳蜜……林蔓已没, 有粳米出, 不耕不种,自然而生,无芒无桧,米粒清净,香味具足。”以上详述地球表面的变化, 以及地球人吃食的演化。但在吃了粳米之后,发生了很大的变化,使地球人知“爱欲”。这种与西方《圣经》中描述亚当、夏娃吃了苹果之后, 知男女之别一样, 有着异曲同工之妙:“彼时众生, 食是米已, 身分即有脂髓皮肉筋骨浓血泉脉流皮, 及男女根相貌彰显, 根相既生, 染心即起, 以有染故, 数相视瞻, 既数相看, 遂生爱欲, 以爱欲故, 便于屏处, 行非梵行不净欲法(男女之欲)。”这一段很详细的点出食用粳米之前及之后的差异。在食粳米之前,甚至食地味之前, 从光音天来的生命, 可以飞翔在地球上空, 那是上古人类仍具有超能力的时代, 而且生命的能量场仍较高。之后地球人随年代随饮食而退化,到吃了粳米之后,进入了有男女之别的时代,身体更有了皮肉筋骨, 退化到只能行走地面上。更麻烦的是, 犹如夏娃与亚当受蛇的影响吃了“果”一样, 进食后, 光音天人不仅有了男女不同的身体, 并且有了男女情欲。他们彼此观看后, 便有人心生爱欲, 并到屏静无人处,行男女之欲。由此产生了人类的最大堕落。但在当时而言, 行男女之欲的仅是一部分人, 而许多人由于天人的高尚清净的习气尚存, 还不能接受这种堕落行为, 不禁纷纷指