文档介绍：岳阳楼记
——范仲淹
范仲淹(公元989——1052年),字
希文。北宋苏州吴县(今江苏省吴县)人。
北宋初期著名的政治家,军事家,文学家。
从小勤奋好学,而且怀有远大的抱负,以天
下为己任。他为人忠直,极言敢谏因常常遭
贬。于宋仁宗庆历三年向宋仁宗提出改革政
治的十项主张,这就是后人所称的“庆历新
政”。新政遭到保守势力的联合进攻,范仲
淹遭到排挤,贬官,出任邓州,杭州,青州
等地,最后病死在赴颍州的途中,谥号文正。
“记”是古代的一种文体,主要是
记载事物,往往通过记事、记物、
写景、记人来抒发作者的感情或
见解,即景抒情,托物言志。
写作背景:
全文可分为三个部分
第一部分(1)写重修岳阳楼的背景及写作缘由.
第二部分(2-4)写迁客骚人览物而生的两种感情.
第三部分(5)抒写宽广胸怀和政治抱负.
讨论并归纳:在“政通人和,百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”,这说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟,与一般的“迁客”不同。
第1段写重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么?
提问:从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?
(1)气势非凡:衔远山,吞长江。
(3)湖光山色:朝晖夕阴,气象万千。
(2)宽阔无边:浩浩汤汤,横无际涯。
三、四段作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?
悲:忧谗畏讥,满目萧然,
感极而悲;
喜:心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
这两组对偶句具体表现了古仁人“不以物喜,不以己悲”的胸襟,也蕴涵着作者对古仁人的钦敬和向往之情
找出第五段的对偶句,分析其含义。
此句运用了互文的手法,借古仁人表明了自己的博大胸襟:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这同时也是对朋友滕子京的慰勉
“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”“进亦忧,退亦忧”
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
这两句话是全文的画龙点睛之笔,概括了范仲淹一生所追求的为人准则,是他忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了对自己的鞭策和对友人的勉励之意味。
“不以物喜,不以己悲”
1、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?
迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则“不以物喜,不以己悲”。
2、根据课文内容填空:
(1)、滕子京的政绩:
(2)、总写岳阳楼大观的句子:
(3)“迁客骚人”登岳阳楼的“览物之情”是悲和喜,悲则: , 喜则: 。
“政通人和,百废具兴”
“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千”
“去国怀乡,忧谗畏讥”
“心旷神怡,宠辱偕忘”