生态文化精神与中国古诗词的世界文学性.doc

文档介绍：“生态文化精神”与中国古诗词的世界文学性


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　内容摘要：同济大学教授陈琳推出的新著《欣顿与山水诗的生态话语性》立足于文化翻译的理论角度，通过考察欣顿对源文本的剪裁角度及其得失，提炼出规律，寻绎差异性文化内涵的语言和非语言表达方式;同时将现代自然生态的理念与美国社会文化相联系，在辨析概念的基础上，分别从宏观和微观两方面立论，审视欣顿的译介独钟情于山水类内容的现象及其译本的世界文学性表现形态，提出了“翻译的话语建构性”，从“语言的话语建构性”、“翻译的片面性与操控性”及“翻译的跨文化话语性”三个层面，更新了对于翻译本体的认识，也是迄今为止比较少见的，大胆探讨海外中国古诗词翻译的当代价值与世界意义的力作。
　　关键词：翻译话语建构;海外中国典籍英译;戴维·欣顿;跨文化传播
　 　陈琳教授的翻译研究素以翻译的诗学与文化价值研究知名学界。尤其在诗歌翻译研究领域深耕多年，著述颇丰，成果卓著。其研究秉持描写翻译研究范式，注重挖掘诗歌翻译行为的社会文化功能、翻译诗学价值、文学与文化意义等，体现了其研究的思想深度与学术价值。2019年12月，陈琳教授推出新著《欣顿与山水诗的生态话语性》（浙江大学出版社《中华翻译研究文库》之一）。戴维·欣顿是美国当代最杰出的中国典籍翻译家，陈琳近年来深入探究其古诗词翻译的翻译诗学与文化价值，得成此书，也是迄今为止比较少见的，大胆探讨海外中国古诗词翻译的当代价值与世界意义的学术专著。
　　回溯中国古典诗歌两百余年在英语世界流播，主要是域外译家与中国古典诗歌相互寻找与发现、认知与接受的过程。是他们一代接一代的不懈努力，让中国古典诗歌的魅力在异域异族的文化圈层中得以彰显，建构起古典诗歌的域外传播源，其中以美国的译介成果尤为引人瞩目。一批名家的名作逐渐被“经典化”（canonization），不仅为现当代英美文学提供了来自东方诗国的美感经验和创作灵感，也促使中华传统诗学、哲学与思想的元素藉由诗句的承载、传递，为美国社会的多元文化发展增添了新鲜的养分。
　　随着本世纪中外文化交流的空前进展，得益于现代化网络学术信息的便捷获得，对中国古典文学作品域外英译成果的再审视逐渐成为显学，比较文学研究、翻译学研究、专门史研究、文化传播学等各领域的国内外学者都屡有涉足。域外译介中国诗歌与典籍的意义与价值都得到了不同程度的关注，对他们译本质量的评价也有了显著提升，研究视角越来越多样化。但现有的研究成果不论以专题展开或以个案深入，散点式的***或整体观照，大多集中在二战结束以前的时间段，来不及聚焦二战以后的译家和译著。本书的作者陈琳，则凭借其敏锐的学术眼光和诗词翻译研究的深厚学術积淀，捷足先登，锁定了美国第三代杰出翻译家戴维·欣顿（David Hinton）为研究对象。
　　全书由八个部分构成，包括绪论、结语和六个章节。绪论开篇追溯了英美20世纪至今中国古诗词的英译活动史及其世界文学进程，继而梳理了翻译史中的“创译”概念，并着重墨明确了“创译”的定义、机制和原则。第一章全面介绍了欣顿的译诗成就，并聚焦欣顿“文化翻译（Cultural translation）”的理念，认为其译诗旨在将中国山水诗的生态智慧与文化内涵与西方读者共飨。第二章依托达姆罗什世界文学的椭圆形折射机制，分析了欣顿译山水诗的文化语境，即是以东方道禅生态意蕴的源文化与西方生态哲学的东道文化为两个焦点所折射出的全新空间。第三章进一步对双文化折射在欣顿译诗中所产生的结果进行了论述，并从东方生态智慧与西方荒野哲学的契合点中，生发出了“生态译诗”的创新性概念。第四章佐以丰富的译例，充分讨论了欣顿的翻译对于山水诗的直觉生态智慧和生态审美的阐释与再现。第五章借助“陌生化翻译”机制，对欣顿译诗在形式层面所呈现的“陌生化诗歌翻译特征”进行了具体的分析。第六章以五位“近禅修道”诗人的山水诗为个案研究，分析了欣顿在处理风格迥异的诗人诗作时所采取的差异化译笔，进一步阐述了译者“创译”的具体表现及其“生态译诗”的效果。在结语部分，作者提出了“翻译的话语建构性”，从“语言的话语建构性”、“翻译的片面性与操控性”及“翻译的跨文化话语性”三个层面，更新了对于翻译本体的认识，并由此具体到欣顿的“生态译诗”行为为山水诗所构建的“生态文化话语”。
　　立足于文化翻译的理论角度，该著述通过考察欣顿对源文本的剪裁角度及其得失，提炼出规律，寻绎差异性文化内涵的语言和非语言表达