文档介绍：月气浅深，何者主权
月气浅深，何者主权。
［原注］月建之下，气候浅深。五行之气，是何干神。正当此日天时之令。五日一侯之气。一云“德秀有无”。
学人解：“月气”，即是月令中所含的五行之气（一说气候）；“浅深”，其一指的是出生之日离前后节气的远近，其二指的是日干在月令所处的状态。我国古代先贤观察气候的变化，经过长久的记录，统计出一年中气候的规律性，定出“春夏秋冬”四时和二十四节气，知道当太阳运至黄经的某一点时会出现什么样的气候，而把该时的气候塑造为典型，以为它是自然界该段时间的主宰者。这个主宰天地间气候的，在八字命理学中的术语叫做“人元用事五行”，又叫“月令用神”。这是出生的节气里某一阶段的“旺神”，而这“人元用事五行”、“月令用神”、“旺神”就是“主权者”。我国近代命理学者，多以日干和这个令神比较得令、失令，或寒或热，或强或衰，以取扶抑的十神，或调候的五行，作为用神。但是在古代，却把用事五行看成与日干同等地位的，而说“用神不可损伤，日主最宜健旺”。而现代学命理者，往往忽视了这方面，或只论本气而不论中余气，或论中余气但却忽略“何者主权”，如此，往往就是差之毫厘，谬之千里，难登命学高峰！
比如下面两个八字：
1893年12月26日辰时 1953年12月12日辰时
乾 癸 甲 丁 甲 乾 癸 甲 丁 甲
巳 子 酉 辰 巳 子 酉 辰
两人八字一样，性别相同，他们的命运也相似吗？富贵程度也相近吗？答案当然是否定的。前面这个八字大家都比较熟悉的了，毛主席的八字，但六十年后恰好又能逢到与他八字相同的人，但此人一生肯定与毛主席的命运不同，一生的成就也肯定不一样。这是什么原因呢？同样是杀印相生，同样是羊刃架杀啊？其中的一个关键原因就是月令用事五行的不同了。前造生于大雪后二十日，子中癸水用事，那么就是纯杀生印之格；后造生于大雪后六日，壬水用事之时，那么杀就不纯，命格也就低了。
月令用事五行，古有《四时八节用事歌》，现录于下：
立春戊土七朝荣，七日丙火见初生。
雨水之中甲始旺，惊蛰阳水十日真。
乙木一十春分定，清明九日乙木灵。
三日癸水归辰库，谷雨前三戊土盛。
立夏戊土归禄七，七日庚金在巳生。
小满炎明丙火盛，芒种十日丙犹兴。
己土九日禄在午，丁火十一夏至枣。
小暑丁火旺九日，乙木三日未中临。
己土十八大暑候，立秋戊土七日隆。
戊土质生当其位，壬水七朝寄长生。
庚金十六在处暑，白露十日太白庚。
辛金二十秋分气，寒露辛金九日明。
三日丁火归戍库，戊土十八霜降寻。
立冬戊七甲也七，壬水十六小雪深。
大雪十日壬水位，癸水二十冬至生。
小寒癸水九日旺，三日辛金丑库中。
己土十八大寒旺，四时