文档介绍：美术论文之高中美术欣赏教学与审美评价
在我任教高中美术的近五年时间里 ,有三年的时间在教高中的美术欣赏课,通过几年的教学经历的积累,使我对高中的美术欣赏课教学有了一些粗浅的认识,总结一下,有以下几个方面.    一、美术欣赏教学的特征    许多教师有如此的体会，欣赏教学难于艺术实践教学，而现代作品欣赏则更难。这也许由于在欣赏传统的再现性作品时，有关史料和作品内容丰富了教学内容，符合了学生追求现实认识和经历的需求，故而造成一种课堂秩序和教学效果良好的假象。而现代表现性作品欣赏的着眼点不能直截了当为日常认识所接受，学生一时无法超出现实经历和欣赏****惯的阈限，因而使教学发生了困难。对“有意味的方式”的感知和体验并不是日常认识和****惯所能企及的，审美认识的构成需要有个学****的过程。这并不是说对再现性作品的欣赏不是一种审美认识的活动，但一个不具有较强审美认识的人，往往能欣赏前者而不能欣赏后者。曾经大学时期去看过>，从与男女老少、  各界人士的交流中我觉察，人们大概都能顺利地欣赏这类写实作品。然而，另一个事实却让我吃惊，在“毕加索”、“米罗”的画展上，许多学美术专业的学生都向我提出如此疑征询：“这些画好在哪里？”而不是提出“我感遭到了什么”等评价性的意见。他们大有乘兴而来、败兴而去的情绪。造成这种情况的缘故是多方面的。但有一点是确信的，即观者的评价标准尚未建立在审美价值的根底上，当面对着新的审美现象时，其评价标准就失去了有效性。
    以上列举的事实可以说明，从审美认识出发去评价和把握作品方式的情感意味，或剖析作品所激发审美体验的方式要素是个特别棘手的征询题。一旦我们认识到，教学必需要到达这一目的时，那么再现性作品欣赏和表现性作品欣赏教学所碰到的困难是一样的。我们已经明白，欣赏教学具有三个主要功能——认识、教育、审美。然而，这个属于审美范畴的教学离开了审美功能，专注于认识和教育功能是否符合欣赏教学的要求？假设，我们从伦勃朗作品中感知到铜盔的金属质感，能否成为协助学生认识某种物理属性的辅助教材；假设，一幅画讲述的是某些伦理道德、社会思想和时代精神性的内容，是否可以作为一种传达思想观念的工具去完成德育课的教学内容，答复是确信的。但不禁要征询，欣赏教学本身的特征是什么？也许我们教学最终都是一种手段，所要到达的目的并不仅仅是培养学生的审美才能和健康美妙的兴趣，但通过艺术方式的直截了当感知和审美体验是欣赏教学的主要特征。从欣赏中不断获取多种功用是审美欣赏中继发性的作用。正如在其它学科教学中，偶尔得到一些类似艺术中审美感知的内容一样也是继发性的作用，并不是该教学的主要特征。二、    艺术的审美价值是建立在实践价值根底上的，具有客观性。在欣赏中，由于地区和民族等文化差异，会出现价值观的差异，甚至会有完全不同的价值标准。但这不意味审美价值无客观性，因价值不等于评价，它们之间可以统一，也可以对立。文化风俗和个人特别经历是造成不统一的主要缘故。在对某一作品实际推断中，不同主体会出现不同感受。如，一个人在丧失亲人时，热烈愉快的方式也不会被其感知为愉快的东西。反之，一个时逢喜事的人，在阴雨连绵的天气里也会感遭到欢庆的气氛。由于文化****惯的差异，一幅山水国画也难以被一个西方人所接受，主体的评价与价值客观性符合与否，还要看主体所操持的欣赏媒介