文档介绍：基督教的本义(一) 伊甸园挪亚的孩子们?《创》 10/1 :挪亚的儿子闪, 含,雅弗的后代,记在下面。洪水以后,他们都生了儿子。?《创》 10/21 :雅弗的哥哥闪, 是希伯子孙之祖,他也生了儿子。?《创》 10/25 :希伯生了两个儿子,一个名叫法勒(法勒就是分的意思),因为那时人就分地居住。法勒的兄弟名叫约坍。?《创》 10/32 :这些都是挪亚三个儿子的宗族,各随他们的支派立国。洪水以后,他们在地上分为邦国。亚伯拉罕?《创》 12/1 :耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。 12/5 :亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。 12/6 :亚伯兰经过那地,到了示剑地方,摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。?《创》 12/10 :那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。《创》 15/13 :耶和华对亚伯兰说,你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服事那地的人。那地的人要苦待他们四百年。?《创》 17/5 :从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。《创》 17/9 :神又对亚伯拉罕说,你和你的后裔,必世世代代遵守我的约。《创》 17/10 :你们所有的男子,都要受割礼。这就是我与你,并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。?《创》 22/9 :他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。 22/10 :亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。希伯来人与犹太人?希伯来人属古代北闪米特民族, 是犹太人的祖先。历史家们使用「希伯来人」一词来指称亚伯拉罕、以撒等人的后裔,其时间从他们生活之时直到他们在公元前 2000 年末期征服迦南(今巴勒斯坦)为止。希伯来一词也可能源於希伯来语 eber 或 ever, 其义为「另一方面」,可能是指亚伯拉罕进入迦南是从幼发拉底河或约旦河的「彼岸」出发的。以后这些人就被称作以色列人,直到他们由巴比伦流亡返回迦南的前 6世纪之末为止。此后这个民族便称为犹太人。以色列人?希伯来人原是一游牧民族,大致在前 1900 年至前 1500 年之间,他们由美索不达米亚迁入叙利亚,随后迁入埃及。据说,雅各与一位天使角斗了一整夜后,得到了“以色列”这一称号,意为“神的勇士”。天使说: “你的名不要再叫雅各,要叫以色列,因为你与神与人较力,都得了胜。”?旅居埃及的大约 300 年间,适逢新王国诸法老试图创建一个埃及帝国并寻找空前多的奴隶来维持国内经济的运转, 希伯来人受到了种种奴役。?公元前 1250 年左右,希伯来人终于找到了一位领袖即英勇的摩西,他率领他们摆脱了埃及的束缚,离开埃及到了西奈半岛(这是位于埃及和迦南之间的一片沙漠地带),并说服他们崇奉雅赫维神,该神的名字后来被写作耶和华。从荒漠到流亡?希伯来人在西奈沙漠地带游荡了大约一代人时间,其后他们决定迁回比这里富饶得多的迦南之地;相对于干旱的西奈荒漠而言,迦南确实太过富饶了,在他们看来是片“流着牛奶和蜜”的地方。?不过这次迁徙并非简单的搬迁和定居,因为迦南已经为另一系闪族语系的迦南人占领了,后者不愿与希伯来人共享他们的土地。因而希伯来人不得不诉诸武力,而事实证明这一历程进展迟缓且布满艰辛。?摩西的继承者约书亚确实夺取了迦南的一些地区,但收获并不太大, 因为游牧的以色列人装备较差,无法用围城战术攻克迦南防御坚固的城池。此外,约书亚死后,以色列各部重又各自为政,无法采取统一的军事行动,因而攻城掠地的进展更小。?直到前 1025 年前后,一位名叫撒母耳的部落士师以其人格力量赢得了以色列各部落的拥戴,他从所有以色列人中挑选出了一位国王扫罗, 是扫罗后来使希伯来人成了一个统一的民族。?前 1000 年,大卫建立统一的以色列犹太王国。所罗门王在位时(前 960- 前 922) 最为强盛。约前 935 年分裂为以色列王国和犹太王国。前 721 年以色列王国被亚述帝国灭亡。前 586 年犹太王国又被迦勒底王国所灭。前 63 年起,两者均并入罗马。公元 1-2世纪,罗马帝国统治期间,绝大多数犹太人被赶出住地,流散到世界各地。复国的道路?为摆脱罗马统治,犹太人发动了多次起义,最大一次爆发于公元 66 年。经过 4 年战争,罗马人于公元 70 年征服了犹地亚(犹大),焚毁了第二圣殿,并将国内的众多犹太人放逐。犹太人对罗马进行的最后一次反抗是千余人固守在马撒达山顶城堡中。这次反抗于公元 73 年以守卫者集体自杀而告终。它成为犹太人在自己的土地上争取自由的象征。?在罗马(70-313) 和拜占庭(313-636) 的统治下,犹太人在故土上继续保持着发展。公元 2世纪,犹太律法被编辑成口传律法《密西拿经》,后于公元 3-