文档介绍：姓名:徐凯
学号:201010374
38. 《钱塘湖隐济颠禅师语录》,不分卷。明沈孟柈叙述。明隆庆三年(一五六九)四香高齋平石监刊本。日本内阁文库藏。卷首有像,题“平石子临”。像有赞,题《无竞齋赞湖隐》。署“仁和沈孟柈叙述”。
卷末有木记云:“隆庆己巳,四香高齋平石监刻。”末页末行下端题“王龙刊”。半页十一行,每行二十一字。此隆庆刊本,国内无。
且说大宋高宗时,李驸马之后裔李茂春,小字賛善,官拜春坊,为人纯厚,不愿为官,辞职隐于天台山。有一夫人,王氏,年三十,未曾生子。每每祈神求佛,忽一夜,王夫人梦吞日光,自此得孕,十月分娩,时值宋光宗三年十二月初八一更时分,得一男,红光满室瑞气盈门,此人正是后来的济公济颠禅师。后来,国清寺长老倍感佛光冲天,径直来见婴儿,为其取名“修元”,“修本命元辰”之意。待长大***,先时有次修元跟表兄弟王全去寺庙里玩耍,长老劝其出家,亦至其家中劝说賛善夫妇,修元执意不肯,长老无奈又回。后修元之父母賛善、王氏双亡,修元遂出家,法号道济。
刚入佛门,自感新鲜,可是一入佛门深似海,剃发容易,还俗难。不光坐禅坐不住,一坐好几个时辰,直至深夜,道济连连睡着,跌下床来。还被监寺鞭笞。而且总是喝粥,也吃不饱。再想想,遁入空门之前,是亦酒亦肉,而今受尽折磨,亦是悔之晚矣。说与长老,还俗,亦被长老驳回。道济就大破规诫,吃酒吃肉,还找小童来唱歌,跟太尉之流交往频繁,由于长老见其佛性通慧,亦宠他,其他僧人也无济于事。
后来,长老圆寂,生前将衣钵传与道济,此下道济更加癫狂,无法无天。云游四海无所顾忌。待他回来,已是更换了新长老。道济虽然生性不羁,酒肉穿肠,亦颠亦狂,但心地极善,济世救贫,灵心慧目,佛法极深,随口道出的机锋,竟如警世恒言,常赋以诗词作偈,为世人称赞。先后为庙化斋拉赞助,高达数千贯,又常帮人诵经安葬逝者,亦帮化解前世有冤之人,今生患病之者,救人于为难之中,惩奸除恶,善于开导。尽管喜酒,总做癫狂之事,然亦对百姓不贪图钱财,只一壶酒一碗肉,即可,而面对达官显贵,可谓敲诈你没商量。
劝人为善,不贪小利。人称济公活佛。
最后圆寂时,亦被众人众僧,称功颂德。不愧为一代禅师。
李茂春【賛善】(父)——李修元【道济、济公、济颠】——元空长老(师父)
王氏(母)
王安世(舅舅)——王全(儿子) 另有小人物:监寺、太尉、太守尼姑
本书以济公的极富传奇色彩的故事为线索,里面包含了大量的他扬善惩恶的故事,还有他饱含禅机诙谐机智的语言,让文章富有可读性和哲理性,是一部集有哲学性和文学性于一身的佛学作品。
从艺术角度来讲,本书的可读性很强,情节引人入胜,尤其是对济公这一人物既癫狂不羁,又善恶分明,既似傻如狂,又文采聪慧,处处诗文偈语,令人可赞可叹,且宣扬