韩愈《知音者诚希》诗词赏析.doc

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韩愈《知音者诚希》诗词赏析
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学****先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。下面是***为大家带来的韩愈《知音者诚希》及赏析，欢迎大家阅读。
　　知音者诚希
唐代：韩愈
知音者诚希，念子不能别。
行行天未晓，携酒踏明月。
译文
世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。
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离别前的夜晚，我们能携着手走啊走，夜深了，我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。
注释
知音：知己的朋友。相传古代伯牙善鼓零，其友钟子期善听琴能从琴音中知其心志。钟子期死，伯牙不复鼓琴，痛无知音。此诗中亦指韩愈的文章知己。希：同“稀”。
念子：想念你。不能别：不忍心分别。
行行：指来回一起踱步不停。
携（xié）手：用以表现朋友之间的亲密的关系。
赏析
首句开门见山，喊出一声感慨，叹人间知音难觅，其势如飞瀑直下，让人直觉晴天闻雷，立刻惊警。在这句诗里，诗人采用典中典之法，首先化用了南朝文人刘勰之语。
诗人又溶人了春秋战国时俞伯牙、钟子期“高山流水”识知音的典故。伯牙所念，子期心明。俞伯牙用琴声表达了他像高山一样雄伟屹立于天地之间的人格形象，像大海一样浩渺纵横于宇宙之间的胸襟气度，而钟子期的情操和智慧，恰好同他产生了共鸣