文档介绍：基督教文化与西方建筑基督教文化与西方建筑 2014 2014 级化工二班级化工二班王红雨王红雨车诗怡车诗怡??中世纪西欧教堂建筑是基督教文化影响的中世纪西欧教堂建筑是基督教文化影响的结果。教堂建筑的任何一个部分都隐含了结果。教堂建筑的任何一个部分都隐含了宗教精神,昭示着基督教文化的影响。哥宗教精神,昭示着基督教文化的影响。哥特式教堂的出现,使基督教的深层文化内特式教堂的出现,使基督教的深层文化内涵得到了完美的诠释,宗教与建筑的融合涵得到了完美的诠释,宗教与建筑的融合更加完美与和谐。教堂建筑在中世纪经历更加完美与和谐。教堂建筑在中世纪经历了完美的蜕变。了完美的蜕变。对太阳的崇拜和对光的追求对太阳的崇拜和对光的追求??最初,基督教接受了古代民族太阳崇拜的习俗,将教堂布局改为坐东最初,基督教接受了古代民族太阳崇拜的习俗,将教堂布局改为坐东朝西,祭坛设在建筑物的东端,教堂的大门开口朝西,使信徒们礼拜朝西,祭坛设在建筑物的东端,教堂的大门开口朝西,使信徒们礼拜时能朝向东方,以后教堂大门朝西成为惯例,即使开口不朝向西方的时能朝向东方,以后教堂大门朝西成为惯例,即使开口不朝向西方的教堂,也把正面叫做西面。教堂,也把正面叫做西面。??中世纪基督教艺术中,对上帝之光的追求,成为建筑和艺术的主题之中世纪基督教艺术中,对上帝之光的追求,成为建筑和艺术的主题之一[ 一[ 2 2]。哥特式教堂内部裸露着近似框架式的结构,窗子占满了支]。哥特式教堂内部裸露着近似框架式的结构,窗子占满了支柱之间的整个面积,而支柱又全由垂直线组成,几乎没有墙面,雕刻、柱之间的整个面积,而支柱又全由垂直线组成,几乎没有墙面,雕刻、壁画之类无立足之地。对光的追求是哥特式建筑的初衷,窗户的尺寸壁画之类无立足之地。对光的追求是哥特式建筑的初衷,窗户的尺寸大大增加,从而允许空前规模的采用彩色玻璃窗画[ 大大增加,从而允许空前规模的采用彩色玻璃窗画[ 4 4]。由于彩色]。由于彩色玻璃能够依靠光线的穿透而清晰,光线通过图案各异、色彩斑斓的玻玻璃能够依靠光线的穿透而清晰,光线通过图案各异、色彩斑斓的玻璃窗透入,照亮教堂的上部以及整个唱诗班的席位。这一结构设计, 璃窗透入,照亮教堂的上部以及整个唱诗班的席位。这一结构设计, 使教堂内部不再空空荡荡,而是浴满了光线。神学家认为明亮的教堂使教堂内部不再空空荡荡,而是浴满了光线。神学家认为明亮的教堂应该像天堂一样,从天上射进的阳光,像应该像天堂一样,从天上射进的阳光,像““神启神启””进入信徒的心灵。通进入信徒的心灵。通过圆花窗上的七彩玻璃射入的光线,产生了特别动人的色彩效果,好过圆花窗上的七彩玻璃射入的光线,产生了特别动人的色彩效果,好像圣灵穿过圣母的身体照亮教堂,形成一种飘忽的氛围,使人们忘却像圣灵穿过圣母的身体照亮教堂,形成一种飘忽的氛围,使人们忘却现实的痛苦,唤起人们心灵的回应。现实的痛苦,唤起人们心灵的回应。基督教的垂直宇宙观的影响基督教的垂直宇宙观的影响??早期的基督教思想中就包含了基督高高在上的观念。垂直的宇宙观促早期的基督教思想中就包含了基督高高在上的观念。垂直的宇宙观促使教堂从低矮向高耸发展。哥特式教堂在体量和高度上创造了新纪录。使教堂从低矮向高耸发展。哥特式教堂在体量和高度上创造了新纪录。教堂的宽与高的比例在教堂的宽与高的比例在 1 1∶∶3 3左右,造成一种惊人的效果[ 左右,造成一种惊人的效果[ 5 5]。向上]。向上涌的趋势也表现在教堂建筑的标志性部分即钟塔的高度上。哥特式教涌的趋势也表现在教堂建筑的标志性部分即钟塔的高度上。哥特式教堂的直升线条,奇突的空间推移,透过轻巧雕刻的装饰,给人造成一堂的直升线条,奇突的空间推移,透过轻巧雕刻的装饰,给人造成一种种““非人间非人间””的境界,把人们的意念带向的境界,把人们的意念带向““天国天国””,成功体现了基督教垂直,成功体现了基督教垂直的宇宙观观念。的宇宙观观念。??随着教堂的发展,基督教这种垂直性的信仰系统更为强化,哥特式教随着教堂的发展,基督教这种垂直性的信仰系统更为强化,哥特式教堂高耸的尖塔,腾空飞跨的飞扶壁、山花与侧檐墙上无数向上耸起的堂高耸的尖塔,腾空飞跨的飞扶壁、山花与侧檐墙上无数向上耸起的塑像与小尖塔,好似被某种向上的力所拉拽而成的尖拱劵与尖拱劵侧塑像与小尖塔,好似被某种向上的力所拉拽而成的尖拱劵与尖拱劵侧壁窗框,以及着意拉拽成竖长条状的附在建筑外壁上的人物雕像,使壁窗框,以及着意拉拽成竖长条状的附在建筑外壁上的人物雕像,使信徒感受到一种向上的力,对上帝充满敬畏。哥特式教堂的建筑风格信徒感受到一种向上的力,对上帝充满敬畏。哥特式教堂的建筑风格突出体现出这种强烈的向上腾飞的力。突出体现出这种强烈