文档介绍：中国古代小说简史
萌芽 先秦 神话（神的人化）、传说（人的神化）
志怪 （晋）干宝《搜神记》
起端 魏晋南北朝
志人 （刘宋）刘义庆《世说新语》
发展/独立 唐 传奇 李朝威《柳毅传》
宋 话本
元明 拟话本 “三言二拍”
发展 元明 章回小说 《三国演义》
明 文人独立创作 《***》
巅峰 清 《红楼梦》
小说鉴赏的角度
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曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，大约于1715年生，卒于1763年。
高鹗（约1738－约1815年）字兰墅，别署“红楼外史”。乾隆六十年进士，官至翰林院侍读。
我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，
你笑我名门落拓，一腔惆怅，
怎知我看透了天上人间世态炎凉！
褴裳藏傲骨，愤世写群芳，
字字皆血泪，十年不寻常！
身前身后漫评量，今世看，
真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的
千古文章。
芹
印
曹
雪
红楼梦的序幕 第一回：用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子。 在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。 “木石前盟” 讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪”之说，正与 “只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。
第二回是交代贾府人物。通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物关系表。
第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。
第四回展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾史王薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。
第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展和结局交代出来。