六十花甲纳音论命（木）.doc

文档介绍：六十花甲纳音论命（木）
壬子癸丑桑柘木
桑柘木者，纪为根基，绮为根本，织士民飘飘之袂，裁圣贤楚楚之衣。此木供蚕作茧，其用甚大。最爱砂土以为根基，又以辰巳为蚕食之地，不宜刑冲破害。路傍、大驿二土次吉，余土无益。水喜天河，为雨露之滋；长流、大溪、涧下、井泉诸水皆可相依，亦须先得土为基，更加禄贵为妙；大海水漂泛无定，无土主寿夭。火见灯头最吉，亦以辰巳巽宫为蚕食之地也。炉中火位居寅卯木之旺地，天上、霹雳二火与此木干支有合化之情，有坎离交媾之妙；但诸火不宜叠见，叠见土燥木必焚，火暖土温最吉妙。以金言之，砂中第一，剑锋能修剪此木为次，钗钏、金泊二金须得土为基，如逢刑冲动破则主凶。木喜庚寅、辛卯，松柏以强代弱，以大应小，视为藤萝系甲，作贵格论，纵无砂土亦吉；平地、松柏、石榴无土则凶；大林乃东南蚕食之位，有土资生主大贵。若遇杨柳（癸未花园墓库）是“桑柳成林”，亦是贵格，须生在春夏方吉；壬子与壬午冲激木死火灭之地，岂有富贵可言。然壬子癸丑阴阳两仪各有喜忌，壬子水狂木漂，必要骑龙跨虎，见木土托根为福；癸丑艮山为基，根深蒂固，喜火扬名立业，见辰巳午未正可以施展其才能。

庚寅辛卯松柏木
松柏木者，泼雪溱霜，参天覆地，风撼笙萧之奏，郁郁挺拔之张。此木藏居金下，位列正东，乃为极旺，最喜以山为根基，借水为滋润；天河雨露之水可以滋润，涧下丁丑艮山可为根基，丙子不如大溪水，有乙卯为雷可以发荣，却嫌风露有损折之凶；壬戌大海有山则吉，癸亥清净无山亦吉。若柱有平地木得屋上土，则为巳成栋梁，不用山水；若无此二物，乃山间之茂木，也须要山水托根滋润。命中有火，最忌炉中就位燃烧，再加风木，灰飞烟灭；五行无水，必主夭折。山头、山下、太阳、佛灯皆不可犯，庚寅人最忌讳。戊午、丙寅木不南奔，寅午合火局故也，辛卯无害；霹雳火虽可滋生，运见凡火（干支）也主凶。土见路傍土，似无足贵，若无死木其福还真。大驿土无山贫夭，更加海水飘荡尤凶。金逢乙丑，为山养木，官杀砍伐为修剪成才；泊金就位自旺主吉。剑锋能削能斩要得壁土成之，松柏相资主贵。大林有风，杨柳会火，二木最忌；桑柘癸丑为山，可以相助，辛酉石榴金反化死木，有水造化却吉。妙选有“苍松冬秀”格，是以此木生八月，日时属三冬为贵。有丙日合辛卯，月值庚寅二格，虽取戊午己未，生居夏秋，然专论此木为贵。

戊辰己巳大林木
大林木者，枝干撼风，柯条撑月，怀耸壑昂霄之德，有凌云蔽日之功。此木生居东南，春夏之交，长养成林。喜见丑山厚土休养扎根，四库全局最为妙，三命归垣最权贵。戊辰为上，己巳次之；土遇路傍为负载，戊辰见辛未为贵，己巳见庚午为禄主福；壁上、屋上二土再得剑锋金，则大林之木取为栋梁，成格最吉。无此乃山间茂林之木，无论死活皆欲见土。如己巳人见甲，虽云化土，然不如辰戍丑未土局纯全为妙。若此木以死在山之下，见甲戍、乙亥烧之，主凶祸贫夭。灯火就位相生，乙巳不如甲辰更吉；霹雳、太阳二火皆能长育，运中遇之亦吉。然二火不宜并见，见者必须有土为根基方可。水见天河，戊辰见丁未带贵人，虽然无土与山，亦主有衣食，即“灵槎入天河”格也，生秋冬死绝方是。大溪、大海二水重见主贫夭，有山稍安。妙选有“苍龙驾海”格，是戊辰见癸亥为贵，涧下丁丑最吉，丙子不如。诸金俱不宜见，