文档介绍：12 生肖 12 个。及它的由来? 2 为什么十二生肖是这 12 种动物? 3为什么要这样排列? 一,为什么生肖有 12 个? ?1,经文只说十二为天之大数,《杜注》说天之大数由于天有十二次, 这应当分开来看。前一点是古人共同的意见,后一点则是一家的解释。杜预是西晋时人,通天文历法, “十二次”是天文学家的术语。《逸周书·周月》: ?日月俱起于牵牛之初,右回而行,月周天进一次而与日合宿。日行月一次而周天历舍于十有二辰。终则复始,是谓日月权舆。?这里两个次字即十二次的次。次是岁星所在的位置。《国语·晋语四》说“文公在狄十二年”为“蓄力一纪”,《左传·襄公九年》说“十二年矣,是谓一终,一星终也”,古人认为岁星(即木星)十二年绕天一周, 每年所在的位置叫作一次,故周天有十二次。但是,十二年绕天一周这个周期太长,一般人不会留心每年岁星怎样移动,十二次在非天文专业人员的头脑里不会形成一个概念,因此也就不大可能把它当作天之大数。古人最早知道的是一年有十二个月,十二是天之大数首先是从十二月来的。《史记·天官书》: ? ------- 摘自《国学今论》中张政锒先生的《十又二公及其他》 123 (也就是木星)的运行规律是大约十二年为一个周期, ,比如摄提格是寅年,,后来就有了用十二种动物来表示的属相的产生 2,《周礼·春官·冯相氏》载: “掌十有二岁,十有二月, 十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。 3,《后汉书·荀爽传》: “故天子娶十二妇,天之数也; 诸侯以下各有等差,事之降也。”4 ,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载: “女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记: “其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一, “十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。 5 12 是第一个可以被 2、 3、4整除的数字 ,月亮有 12 个完整的盈亏过程,就有了 12 这个计数单位。其实还是蛮简单的。不过也有人说, 中国人以 12 为计数单位,是因为除了大拇指之外,其它四个指头的关节是 12 个,也就是那些算卦的人动不动就要掐指推算,掐的就是 12 个关节……6 这是我从不同书上找到的结果,我想大家应该懂得了为什么事 12 这个数字了,接下来我们就来说一说 12 生肖的由来吧! 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁","大挠作甲子"就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说: "盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。"(参见清·赵翼《陔余丛考》)。 7 有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 8 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前 217 年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我载。 9 古人为什么选择了这十二种动物呢? 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导