文档介绍：异曲同工 各尽其妙
该论文来源于网络，本站转载的论文均是优质论文，供学****和研究使用，文中立场与本网站无关，版权和著作权归原作者所有，如有不愿意被转载的情况，请通知我们删除已转载的信息，如果需要分享，请保留本段说明。
【摘要】初唐王勃的《滕王阁序》、东晋王羲之《兰亭集序》都是记叙古代文人盛会的序文，两篇序文异曲同工，各尽其妙。本文从序文文体、文中情景关系、立意、创作背景四个方面对这两篇序文进行比较，以期为两篇序文的比较阅读教学提供参考。
【关键词】《滕王阁序》;《兰亭集序》;比较阅读
【中图分类号】G633 【文献标识码】A 【文章编号】1672-0490（2021）10-0079-02
【本文著录格式】 各尽其妙——《滕王阁序》《兰亭集序》比较阅读[J].课外语文，2021，20（10）：79-80.
初唐王勃的《滕王阁序》、东晋王羲之《兰亭集序》都是记叙古代文人盛会的序文，两篇序文异曲同工，各尽其妙。比较两者，可以对古文的内容与形式之美有更深的理解。
一、序体双璧：两序文体比较
《兰亭集序》和《滕王阁序》中的“序”皆属古代文体名称，但两序在文体上仍有区别。古代作为文体的“序”，大致可分为四类：第一类为“书序”，书序又分为自序和他序，自序是作者自己为作品写的序言，主要陈述作品的创作主旨、撰写经过、编写体例等，他序指他人为作者所写的序言，往往包含对作者或作品的介绍评述等。第二类是“赠序”，赠序始于唐代，一般主要是文人的离别赠言，如《送李愿归盘谷序》《送董邵南序》。第三类是明代由赠序演为“寿序体”，用以祝寿。第四类是唐宋乐曲的一种体裁。唐代白居易《霓裳羽衣歌》自注：“散序六遍无拍，故不舞也……中序始有拍，亦名拍序”;宋代沈括《梦溪笔谈·乐律一》：“‘散’自是曲名，如操、弄、掺、淡、序、引之类”。这两处所说的“序”就是乐曲的体裁。
《兰亭集序》作于王羲之的会稽内史任上。永和九年王羲之等当时的文化名人在风景秀丽的会稽郡山阴县兰亭行“祓禊”之礼。这场文人雅集上，众人饮酒赋诗，各展其才。雅会结束时众人欲将这些作品编为诗集，王羲之为此集作序，是为《兰亭集序》。因此，我们可以说“兰亭集序”的真正含义当是“兰亭诗集序”，也就是说这是一篇书序。
《滕王阁序》是“初唐四杰”之一的王勃的序文佳作，原名《秋日登洪府滕王阁饯别序》。唐末五代王定保撰写的《唐摭言》卷五记载如下：“王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而周公意属于婿盂学土者为之，已宿构矣。乃以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘是亦老生常谈。’又报云：‘星分翼轸，地接衡庐。’公闻之，沉吟不言。又云：‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。’公矍然而起，曰：‘此真天才，当垂不朽矣！’遂亟请宴所，极欢而罢。”阎公大宴宾客的目的是为了让他的女婿孟学士在滕王阁盛会上，通过“作序”一展才华、压倒众人，从而扩大知名度，谋取锦绣前程。宴会上，阎公假意邀请宾客作序，众人都默契地表示推辞，只有年轻的王勃打乱了阎公的计划。王勃在胜友如云的滕王阁宴会上，挥毫泼墨，写下这篇脍炙人口、流传千古